GeschiedenisHistoriaGeschichteHistoireStoriaHistoria
Het verhaal staat in de Nican Mopohua, een tekst in het Nahuatl die aan Antonio Valeriano wordt toegeschreven en in 1649 werd gedrukt. Volgens deze overlevering ontmoette Juan Diego op 9 december 1531 op de Tepeyac een vrouw die vroeg om een kerk op die plaats. Bisschop Juan de Zumárraga wilde een teken. Op 12 december, zo vertelt de tekst, verzamelde Juan Diego op de heuvel rozen in zijn mantel. Toen hij die voor de bisschop opende, vielen de rozen eruit en werd de beeltenis op de stof zichtbaar.
Juan Diego werd volgens de Heilige Stoel in 1474 geboren in Cuautlitlán, droeg de naam Cuauhtlatoatzin en stierf in 1548. Op de Tepeyac verrees een eerste kapel. In de zestiende eeuw groeide de devotie, onder meer door de steun van aartsbisschop Alonso de Montúfar.
Tussen 1695 en 1709 werd een grote kerk gebouwd, de huidige oude basiliek. Paus Benedictus XIV riep Maria van Guadalupe in 1754 uit tot patrones van Nieuw-Spanje, en op 12 oktober 1895 werd de beeltenis gekroond. Omdat de oude kerk verzakte en te klein werd, verrees tussen 1974 en 1976 een nieuwe basiliek. Johannes Paulus II verklaarde Juan Diego op 6 mei 1990 zalig en op 31 juli 2002 heilig.
Opowieść zawiera Nican Mopohua, tekst w języku nahuatl przypisywany Antoniowi Valerianowi i wydrukowany w 1649 roku. Według tej tradycji Juan Diego spotkał 9 grudnia 1531 roku na Tepeyac kobietę, która poprosiła o kościół w tym miejscu. Biskup Juan de Zumárraga chciał znaku. Tekst opowiada, że 12 grudnia Juan Diego zebrał na wzgórzu róże do swojego płaszcza. Gdy rozwinął go przed biskupem, róże wypadły, a na tkaninie ukazał się wizerunek.
Juan Diego urodził się według Stolicy Apostolskiej w 1474 roku w Cuautlitlán, nosił imię Cuauhtlatoatzin i zmarł w 1548 roku. Na Tepeyac stanęła pierwsza kaplica. W XVI wieku kult się rozwijał, między innymi dzięki wsparciu arcybiskupa Alonsa de Montúfara.
W latach 1695-1709 zbudowano wielki kościół, dzisiejszą starą bazylikę. Papież Benedykt XIV ogłosił Matkę Bożą z Guadalupe w 1754 roku patronką Nowej Hiszpanii, a 12 października 1895 roku wizerunek koronowano. Ponieważ stary kościół osiadał i stał się za mały, w latach 1974-1976 wzniesiono nową bazylikę. Jan Paweł II ogłosił Juana Diego błogosławionym 6 maja 1990 roku, a świętym 31 lipca 2002 roku.
Die Erzählung steht im Nican Mopohua, einem Text auf Nahuatl, der Antonio Valeriano zugeschrieben und 1649 gedruckt wurde. Nach dieser Überlieferung begegnete Juan Diego am 9. Dezember 1531 auf dem Tepeyac einer Frau, die um eine Kirche an diesem Ort bat. Bischof Juan de Zumárraga verlangte ein Zeichen. Am 12. Dezember, so erzählt der Text, sammelte Juan Diego auf dem Hügel Rosen in seinem Mantel. Als er ihn vor dem Bischof öffnete, fielen die Rosen heraus und das Bild wurde auf dem Stoff sichtbar.
Juan Diego wurde nach Angaben des Heiligen Stuhls 1474 in Cuautlitlán geboren, trug den Namen Cuauhtlatoatzin und starb 1548. Auf dem Tepeyac entstand eine erste Kapelle. Im 16. Jahrhundert wuchs die Verehrung, unter anderem durch die Unterstützung von Erzbischof Alonso de Montúfar.
Zwischen 1695 und 1709 entstand eine große Kirche, die heutige alte Basilika. Papst Benedikt XIV. erklärte Unsere Liebe Frau von Guadalupe 1754 zur Patronin Neuspaniens, und am 12. Oktober 1895 wurde das Bild gekrönt. Weil die alte Kirche absackte und zu klein wurde, entstand zwischen 1974 und 1976 eine neue Basilika. Johannes Paul II. sprach Juan Diego am 6. Mai 1990 selig und am 31. Juli 2002 heilig.
Le récit figure dans le Nican Mopohua, un texte en nahuatl attribué à Antonio Valeriano et imprimé en 1649. Selon cette tradition, Juan Diego rencontra le 9 décembre 1531 sur le Tepeyac une femme qui demanda une église en ce lieu. L'évêque Juan de Zumárraga voulut un signe. Le 12 décembre, raconte le texte, Juan Diego cueillit sur la colline des roses dans son manteau. Lorsqu'il l'ouvrit devant l'évêque, les roses tombèrent et l'image apparut sur l'étoffe.
Selon le Saint-Siège, Juan Diego naquit en 1474 à Cuautlitlán, porta le nom de Cuauhtlatoatzin et mourut en 1548. Une première chapelle s'éleva sur le Tepeyac. Au XVIe siècle, la dévotion grandit, notamment grâce au soutien de l'archevêque Alonso de Montúfar.
Entre 1695 et 1709 fut construite une grande église, l'actuelle ancienne basilique. Le pape Benoît XIV proclama Notre-Dame de Guadalupe patronne de la Nouvelle-Espagne en 1754, et l'image fut couronnée le 12 octobre 1895. Comme l'ancienne église s'enfonçait et devenait trop petite, une nouvelle basilique fut bâtie entre 1974 et 1976. Jean-Paul II béatifia Juan Diego le 6 mai 1990 et le canonisa le 31 juillet 2002.
Il racconto si trova nel Nican Mopohua, un testo in nahuatl attribuito ad Antonio Valeriano e stampato nel 1649. Secondo questa tradizione, il 9 dicembre 1531 Juan Diego incontrò sul Tepeyac una donna che chiese una chiesa in quel luogo. Il vescovo Juan de Zumárraga volle un segno. Il 12 dicembre, narra il testo, Juan Diego raccolse sul colle delle rose nel suo mantello. Quando lo aprì davanti al vescovo, le rose caddero e sulla stoffa apparve l'immagine.
Secondo la Santa Sede, Juan Diego nacque nel 1474 a Cuautlitlán, portò il nome di Cuauhtlatoatzin e morì nel 1548. Sul Tepeyac sorse una prima cappella. Nel Cinquecento la devozione crebbe, anche grazie al sostegno dell'arcivescovo Alonso de Montúfar.
Tra il 1695 e il 1709 fu costruita una grande chiesa, l'attuale antica basilica. Papa Benedetto XIV proclamò la Madonna di Guadalupe patrona della Nuova Spagna nel 1754 e il 12 ottobre 1895 l'immagine fu incoronata. Poiché la vecchia chiesa cedeva ed era divenuta troppo piccola, tra il 1974 e il 1976 sorse una nuova basilica. Giovanni Paolo II beatificò Juan Diego il 6 maggio 1990 e lo canonizzò il 31 luglio 2002.
El relato se encuentra en el Nican Mopohua, un texto en náhuatl atribuido a Antonio Valeriano e impreso en 1649. Según esta tradición, el 9 de diciembre de 1531 Juan Diego se encontró en el Tepeyac con una mujer que pidió una iglesia en ese lugar. El obispo Juan de Zumárraga quiso una señal. El 12 de diciembre, cuenta el texto, Juan Diego recogió en el cerro rosas en su manto. Al abrirlo ante el obispo, las rosas cayeron y la imagen apareció en la tela.
Según la Santa Sede, Juan Diego nació en 1474 en Cuautlitlán, se llamaba Cuauhtlatoatzin y murió en 1548. En el Tepeyac se levantó una primera capilla. En el siglo XVI la devoción creció, entre otras cosas gracias al apoyo del arzobispo Alonso de Montúfar.
Entre 1695 y 1709 se construyó una gran iglesia, la actual antigua basílica. El papa Benedicto XIV proclamó a la Virgen de Guadalupe patrona de Nueva España en 1754, y el 12 de octubre de 1895 la imagen fue coronada. Como la antigua iglesia se hundía y se había quedado pequeña, entre 1974 y 1976 se levantó una nueva basílica. Juan Pablo II beatificó a Juan Diego el 6 de mayo de 1990 y lo canonizó el 31 de julio de 2002.
Wat er vereerd wordtCo jest czczoneWas verehrt wirdCe qui est vénéréChe cosa si veneraQué se venera
Vereerd wordt de tilma zelf, de mantel van Juan Diego. De beeltenis toont een jonge vrouw met neergeslagen ogen en gevouwen handen, staand op een maansikkel en omgeven door gouden stralen. Haar mantel is bezaaid met sterren.
Het doek meet ongeveer 1,72 bij 1,07 meter en bestaat uit twee aan elkaar genaaide stukken, waarvan de naad nog te zien is. In de loop der eeuwen hebben onderzoekers de beeltenis bestudeerd en daarbij uiteenlopende conclusies getrokken over de oorsprong ervan. Voor gelovigen is zij een teken van de nabijheid van Maria.
Let op de naam: deze Maria van Guadalupe is een andere devotie dan die van het klooster Guadalupe in Spanje, dat op deze site een eigen pagina heeft. In Mexico zelf is de Virgen de Guadalupe nauw met de identiteit van het land verbonden.
Czci się samą tilmę, płaszcz Juana Diego. Wizerunek przedstawia młodą kobietę o spuszczonych oczach i złożonych dłoniach, stojącą na sierpie księżyca i otoczoną złotymi promieniami. Jej płaszcz jest usiany gwiazdami.
Tkanina ma około 1,72 na 1,07 metra i składa się z dwóch zszytych części, a szew jest nadal widoczny. Przez wieki badacze studiowali ten wizerunek i dochodzili do różnych wniosków co do jego pochodzenia. Dla wierzących jest on znakiem bliskości Maryi.
Uwaga na nazwę: ta Matka Boża z Guadalupe to inny kult niż kult klasztoru Guadalupe w Hiszpanii, który ma na tej stronie własną podstronę. W samym Meksyku Virgen de Guadalupe jest ściśle związana z tożsamością kraju.
Verehrt wird die Tilma selbst, der Mantel des Juan Diego. Das Bild zeigt eine junge Frau mit gesenktem Blick und gefalteten Händen, auf einer Mondsichel stehend und von goldenen Strahlen umgeben. Ihr Mantel ist mit Sternen übersät.
Der Stoff misst etwa 1,72 mal 1,07 Meter und besteht aus zwei zusammengenähten Teilen, deren Naht noch zu sehen ist. Im Lauf der Jahrhunderte haben Forscher das Bild untersucht und sind zu unterschiedlichen Schlüssen über seinen Ursprung gekommen. Für Gläubige ist es ein Zeichen der Nähe Marias.
Achten Sie auf den Namen: Diese Madonna von Guadalupe ist eine andere Verehrung als die des Klosters Guadalupe in Spanien, das auf dieser Website eine eigene Seite hat. In Mexiko selbst ist die Virgen de Guadalupe eng mit der Identität des Landes verbunden.
On vénère la tilma elle-même, le manteau de Juan Diego. L'image montre une jeune femme aux yeux baissés et aux mains jointes, debout sur un croissant de lune et entourée de rayons d'or. Son manteau est parsemé d'étoiles.
L'étoffe mesure environ 1,72 mètre sur 1,07 et se compose de deux pièces cousues, dont la couture reste visible. Au fil des siècles, des chercheurs ont étudié l'image et sont arrivés à des conclusions différentes sur son origine. Pour les croyants, elle est un signe de la proximité de Marie.
Attention au nom : cette Notre-Dame de Guadalupe est une autre dévotion que celle du monastère de Guadalupe en Espagne, qui a sa propre page sur ce site. Au Mexique, la Virgen de Guadalupe est étroitement liée à l'identité du pays.
Si venera la tilma stessa, il mantello di Juan Diego. L'immagine mostra una giovane donna con gli occhi abbassati e le mani giunte, in piedi su una falce di luna e circondata da raggi dorati. Il suo manto è cosparso di stelle.
Il tessuto misura circa 1,72 per 1,07 metri ed è composto da due parti cucite, di cui si vede ancora la cucitura. Nel corso dei secoli gli studiosi hanno esaminato l'immagine giungendo a conclusioni diverse sulla sua origine. Per i credenti è un segno della vicinanza di Maria.
Attenzione al nome: questa Madonna di Guadalupe è una devozione diversa da quella del monastero di Guadalupe in Spagna, che ha una propria pagina su questo sito. In Messico la Virgen de Guadalupe è strettamente legata all'identità del paese.
Se venera la propia tilma, el manto de Juan Diego. La imagen muestra a una mujer joven con los ojos bajos y las manos juntas, de pie sobre una media luna y rodeada de rayos dorados. Su manto está sembrado de estrellas.
La tela mide unos 1,72 por 1,07 metros y consta de dos piezas cosidas, cuya costura aún se ve. A lo largo de los siglos los investigadores han estudiado la imagen y han llegado a conclusiones distintas sobre su origen. Para los creyentes es un signo de la cercanía de María.
Atención al nombre: esta Virgen de Guadalupe es una devoción distinta de la del monasterio de Guadalupe en España, que tiene su propia página en este sitio. En México, la Virgen de Guadalupe está estrechamente unida a la identidad del país.
Wat u er zietCo można zobaczyćWas Sie dort sehenCe que l'on y voitChe cosa si vedeQué se puede ver
De nieuwe basiliek is een ronde kerk met ongeveer tienduizend zitplaatsen, ontworpen door onder anderen Pedro Ramírez Vázquez en José Luis Benlliure. Op 12 oktober 1976 werd de beeltenis erheen overgebracht. Achter het altaar loopt een rolpad onder de tilma door, zodat bezoekers er kort langs kunnen trekken zonder de vieringen te storen.
Naast de nieuwe basiliek staat de oude basiliek uit 1709, ontworpen door Pedro de Arrieta, met het voormalige klooster van de Capucinessen. Op 14 november 1921 ontplofte er een bom bij het altaar; de tilma bleef onbeschadigd. Het verbogen crucifix van die dag, het Santo Cristo del Atentado, wordt nog bewaard.
Op de heuvel zelf staat de Capilla del Cerrito, op de plaats die de overlevering met de rozen verbindt. De huidige kapel dateert van omstreeks 1740. Aan de voet van de Tepeyac ligt de ronde Capilla del Pocito, gebouwd tussen 1777 en 1791 boven een put.
Nowa bazylika to okrągły kościół z około dziesięcioma tysiącami miejsc siedzących, zaprojektowany między innymi przez Pedra Ramíreza Vázqueza i José Luisa Benlliure. 12 października 1976 roku przeniesiono do niej wizerunek. Za ołtarzem pod tilmą biegnie ruchomy chodnik, dzięki któremu odwiedzający mogą przejść obok niej, nie przeszkadzając w nabożeństwach.
Obok nowej bazyliki stoi stara bazylika z 1709 roku, zaprojektowana przez Pedra de Arrietę, wraz z dawnym klasztorem kapucynek. 14 listopada 1921 roku przy ołtarzu wybuchła bomba; tilma pozostała nietknięta. Wygięty tego dnia krucyfiks, Santo Cristo del Atentado, jest nadal przechowywany.
Na samym wzgórzu stoi Capilla del Cerrito, w miejscu, które tradycja łączy z różami. Obecna kaplica pochodzi z około 1740 roku. U stóp Tepeyac leży okrągła Capilla del Pocito, zbudowana w latach 1777-1791 nad studnią.
Die neue Basilika ist ein Rundbau mit etwa zehntausend Sitzplätzen, entworfen unter anderem von Pedro Ramírez Vázquez und José Luis Benlliure. Am 12. Oktober 1976 wurde das Bild dorthin übertragen. Hinter dem Altar führt ein Laufband unter der Tilma entlang, damit Besucher daran vorbeiziehen können, ohne die Gottesdienste zu stören.
Neben der neuen Basilika steht die alte Basilika von 1709, entworfen von Pedro de Arrieta, mit dem früheren Kloster der Kapuzinerinnen. Am 14. November 1921 explodierte dort eine Bombe am Altar; die Tilma blieb unbeschädigt. Das an diesem Tag verbogene Kruzifix, der Santo Cristo del Atentado, wird noch aufbewahrt.
Auf dem Hügel selbst steht die Capilla del Cerrito, an der Stelle, die die Überlieferung mit den Rosen verbindet. Die heutige Kapelle stammt aus der Zeit um 1740. Am Fuß des Tepeyac liegt die runde Capilla del Pocito, zwischen 1777 und 1791 über einem Brunnen erbaut.
La nouvelle basilique est une église ronde d'environ dix mille places assises, conçue notamment par Pedro Ramírez Vázquez et José Luis Benlliure. L'image y fut transférée le 12 octobre 1976. Derrière l'autel, un tapis roulant passe sous la tilma, ce qui permet aux visiteurs de défiler sans gêner les célébrations.
À côté de la nouvelle basilique se trouve l'ancienne basilique de 1709, conçue par Pedro de Arrieta, avec l'ancien couvent des capucines. Le 14 novembre 1921, une bombe explosa près de l'autel ; la tilma resta intacte. Le crucifix tordu ce jour-là, le Santo Cristo del Atentado, est toujours conservé.
Sur la colline elle-même se dresse la Capilla del Cerrito, à l'endroit que la tradition associe aux roses. La chapelle actuelle date des environs de 1740. Au pied du Tepeyac se trouve la Capilla del Pocito, de plan circulaire, construite entre 1777 et 1791 au-dessus d'un puits.
La nuova basilica è una chiesa rotonda con circa diecimila posti a sedere, progettata tra gli altri da Pedro Ramírez Vázquez e José Luis Benlliure. Il 12 ottobre 1976 vi fu trasferita l'immagine. Dietro l'altare un tappeto mobile passa sotto la tilma, così che i visitatori possono sfilare senza disturbare le celebrazioni.
Accanto alla nuova basilica si trova l'antica basilica del 1709, progettata da Pedro de Arrieta, con l'ex convento delle cappuccine. Il 14 novembre 1921 una bomba esplose presso l'altare; la tilma rimase illesa. Il crocifisso piegato quel giorno, il Santo Cristo del Atentado, è ancora conservato.
Sul colle sorge la Capilla del Cerrito, nel punto che la tradizione lega alle rose. L'attuale cappella risale al 1740 circa. Ai piedi del Tepeyac si trova la Capilla del Pocito, a pianta circolare, costruita tra il 1777 e il 1791 sopra un pozzo.
La nueva basílica es una iglesia redonda con unos diez mil asientos, proyectada entre otros por Pedro Ramírez Vázquez y José Luis Benlliure. El 12 de octubre de 1976 se trasladó a ella la imagen. Detrás del altar, una cinta transportadora pasa bajo la tilma, de modo que los visitantes pueden desfilar sin interrumpir las celebraciones.
Junto a la nueva basílica está la antigua basílica de 1709, proyectada por Pedro de Arrieta, con el antiguo convento de las capuchinas. El 14 de noviembre de 1921 estalló una bomba junto al altar; la tilma quedó intacta. El crucifijo que se dobló aquel día, el Santo Cristo del Atentado, se sigue conservando.
En el propio cerro está la Capilla del Cerrito, en el lugar que la tradición vincula a las rosas. La capilla actual es de hacia 1740. Al pie del Tepeyac se encuentra la Capilla del Pocito, de planta circular, construida entre 1777 y 1791 sobre un pozo.
Devotie en feestdagenKult i świętaVerehrung und FesttageDévotion et fêtesDevozione e festeDevoción y fiestas
Het feest van Maria van Guadalupe valt op 12 december. In de dagen daaromheen trekken miljoenen pelgrims naar de basiliek, velen te voet of op fiets vanuit alle delen van Mexico.
De heilige Juan Diego wordt op 9 december herdacht, de datum van de eerste ontmoeting uit de overlevering. Over het hele jaar telt het heiligdom ongeveer twintig miljoen bezoekers.
Wie deze devotie thuis een plaats wil geven, vindt in de collectie Maria van Guadalupe beelden, onder meer in polystone en esdoornhout.
Święto Matki Bożej z Guadalupe przypada 12 grudnia. W okolicznych dniach do bazyliki ciągną miliony pielgrzymów, wielu pieszo lub na rowerach ze wszystkich stron Meksyku.
Święty Juan Diego jest wspominany 9 grudnia, w dniu pierwszego spotkania według tradycji. W ciągu roku sanktuarium odwiedza około dwudziestu milionów osób.
Jeśli chcesz dać tej pobożności miejsce w domu, w kolekcji Matki Bożej z Guadalupe znajdziesz figury, między innymi z polystone i drewna klonowego.
Das Fest Unserer Lieben Frau von Guadalupe ist am 12. Dezember. In den Tagen darum ziehen Millionen Pilger zur Basilika, viele zu Fuß oder mit dem Rad aus allen Teilen Mexikos.
Der heilige Juan Diego wird am 9. Dezember gefeiert, dem Datum der ersten Begegnung nach der Überlieferung. Über das Jahr zählt das Heiligtum etwa zwanzig Millionen Besucher.
Wenn Sie dieser Andacht zu Hause einen Platz geben möchten, finden Sie in der Kollektion Unsere Liebe Frau von Guadalupe Figuren, unter anderem aus Polystone und Ahornholz.
La fête de Notre-Dame de Guadalupe est le 12 décembre. Dans les jours qui l'entourent, des millions de pèlerins se rendent à la basilique, beaucoup à pied ou à vélo depuis toutes les régions du Mexique.
Saint Juan Diego est fêté le 9 décembre, date de la première rencontre selon la tradition. Sur l'année, le sanctuaire compte environ vingt millions de visiteurs.
Pour donner une place à cette dévotion chez soi, la collection Notre-Dame de Guadalupe propose des statues, notamment en polystone et en bois d'érable.
La festa della Madonna di Guadalupe è il 12 dicembre. Nei giorni vicini milioni di pellegrini raggiungono la basilica, molti a piedi o in bicicletta da ogni parte del Messico.
San Juan Diego si celebra il 9 dicembre, data del primo incontro secondo la tradizione. In un anno il santuario conta circa venti milioni di visitatori.
Se desiderate dare un posto a questa devozione in casa, nella collezione Madonna di Guadalupe trovate statue, tra cui in polystone e in legno d'acero.
La fiesta de la Virgen de Guadalupe es el 12 de diciembre. En los días cercanos, millones de peregrinos llegan a la basílica, muchos a pie o en bicicleta desde todas las regiones de México.
San Juan Diego se celebra el 9 de diciembre, fecha del primer encuentro según la tradición. A lo largo del año el santuario recibe unos veinte millones de visitantes.
Si desea dar un lugar a esta devoción en casa, en la colección Virgen de Guadalupe encontrará imágenes, entre otras de polystone y de madera de arce.
