Een jonge christin op SiciliëMłoda chrześcijanka na SycyliiEine junge Christin auf SizilienUne jeune chrétienne de SicileUna giovane cristiana in SiciliaUna joven cristiana en Sicilia
Agatha leefde in het Romeinse Sicilië en behoort tot de vroegste martelaressen van de Kerk. Haar geboorteplaats is niet zeker, want zowel Catania als Palermo rekent haar tot de zijnen. Ze heet overal Agatha van Catania, omdat ze daar leed en stierf.
Volgens de overlevering stamde zij uit een aanzienlijke familie en wijdde zij zich als jonge vrouw aan God. Haar verhaal is opgetekend in latere levensbeschrijvingen, de zogeheten Acta.
Haar verering is zeer oud en breidde zich vanuit Sicilië snel uit over de christelijke wereld. In Catania is de kathedraal aan haar gewijd en bewaart de stad haar relieken.
Agata żyła w rzymskiej Sycylii i należy do najstarszych męczennic Kościoła. Miejsce jej urodzenia nie jest pewne, bo zarówno Katania, jak i Palermo uważają ją za swoją. Zwana jest wszędzie Agatą z Katanii, ponieważ tam cierpiała i umarła.
Według tradycji pochodziła z możnej rodziny i jako młoda kobieta poświęciła się Bogu. Jej historię spisano w późniejszych żywotach, zwanych Acta.
Jej kult jest bardzo stary i z Sycylii szybko rozszerzył się na cały świat chrześcijański. W Katanii poświęcona jej jest katedra, w której miasto przechowuje jej relikwie.
Agatha lebte im römischen Sizilien und gehört zu den frühesten Märtyrerinnen der Kirche. Ihr Geburtsort ist nicht gesichert, denn sowohl Catania als auch Palermo zählen sie zu den Ihren. Als Agatha von Catania ist sie überall bekannt, weil sie dort litt und starb.
Nach der Überlieferung stammte sie aus einer angesehenen Familie und weihte sich schon als junge Frau Gott. Ihre Geschichte ist in späteren Lebensbeschreibungen, den sogenannten Acta, festgehalten.
Ihre Verehrung ist sehr alt und verbreitete sich von Sizilien aus rasch in der ganzen Christenheit. In Catania ist ihr der Dom geweiht, und die Stadt bewahrt ihre Reliquien.
Agathe vécut dans la Sicile romaine et compte parmi les plus anciennes martyres de l'Église. Son lieu de naissance n'est pas établi, car Catane comme Palerme la revendiquent. On l'appelle partout Agathe de Catane, parce qu'elle y souffrit et y mourut.
Selon la tradition, elle était issue d'une famille distinguée et se consacra à Dieu dès sa jeunesse. Son histoire nous est transmise par des récits de vie plus tardifs, les Acta.
Son culte est très ancien et se répandit rapidement de la Sicile à toute la chrétienté. À Catane, la cathédrale lui est dédiée et la ville conserve ses reliques.
Agata visse nella Sicilia romana e appartiene alle più antiche martiri della Chiesa. Il suo luogo di nascita non è certo, perché sia Catania sia Palermo la rivendicano. Ovunque è chiamata Agata di Catania, perché lì soffrì e morì.
Secondo la tradizione proveniva da una famiglia illustre e in giovane età si consacrò a Dio. La sua storia è stata tramandata in biografie più tarde, le cosiddette Acta.
Il suo culto è antichissimo e dalla Sicilia si diffuse presto in tutto il mondo cristiano. A Catania la cattedrale è dedicata a lei e la città ne custodisce le reliquie.
Águeda vivió en la Sicilia romana y figura entre las mártires más antiguas de la Iglesia. Su lugar de nacimiento no es seguro, pues tanto Catania como Palermo la reclaman. Se la conoce en todas partes como Águeda de Catania, porque allí sufrió y murió.
Según la tradición, procedía de una familia distinguida y se consagró a Dios siendo muy joven. Su historia se ha transmitido en biografías posteriores, las llamadas Acta.
Su culto es muy antiguo y se extendió con rapidez desde Sicilia por todo el mundo cristiano. En Catania, la catedral está dedicada a ella y la ciudad conserva sus reliquias.
Quintianus en de kerkerKwincjan i więzienieQuintianus und der KerkerQuintien et la prisonQuinziano e il carcereQuinciano y la cárcel
Volgens de overlevering wilde de Romeinse landvoogd Quintianus de jonge Agatha tot vrouw nemen. Toen zij weigerde, liet hij haar aanklagen als christin, in de tijd van de vervolging onder keizer Decius.
Eerst werd ze onder toezicht geplaatst van een vrouw die haar tot toegeven moest brengen, daarna werd ze gevangengezet en gemarteld. De overlevering vertelt dat men haar borsten afsneed. Daarom houdt zij op afbeeldingen vaak een schaal met die borsten vast.
In de gevangenis verscheen haar volgens de Acta de apostel Petrus, die haar wonden genas. Agatha stierf in de kerker, haar geloof trouw gebleven.
Według tradycji rzymski namiestnik Kwincjan chciał pojąć młodą Agatę za żonę. Gdy odmówiła, kazał ją oskarżyć jako chrześcijankę, w czasie prześladowań za cesarza Decjusza.
Najpierw oddano ją pod nadzór kobiety, która miała ją nakłonić do uległości, potem wtrącono ją do więzienia i torturowano. Tradycja mówi, że odcięto jej piersi. Dlatego na wizerunkach często trzyma talerz z tymi piersiami.
W więzieniu ukazał się jej według Acta apostoł Piotr i uleczył jej rany. Agata umarła w celi, wierna swojej wierze.
Der Überlieferung nach wollte der römische Statthalter Quintianus die junge Agatha zur Frau nehmen. Als sie ablehnte, ließ er sie als Christin anklagen, zur Zeit der Verfolgung unter Kaiser Decius.
Zunächst stellte man sie unter die Aufsicht einer Frau, die sie zum Nachgeben bringen sollte, dann wurde sie eingekerkert und gefoltert. Die Überlieferung berichtet, man habe ihr die Brüste abgeschnitten. Deshalb hält sie auf Bildern oft eine Schale mit diesen Brüsten.
Im Kerker erschien ihr nach den Acta der Apostel Petrus und heilte ihre Wunden. Agatha starb im Gefängnis, ihrem Glauben treu.
Selon la tradition, le gouverneur romain Quintien voulut épouser la jeune Agathe. Devant son refus, il la fit accuser d'être chrétienne, à l'époque de la persécution sous l'empereur Dèce.
On la plaça d'abord sous la garde d'une femme chargée de la faire céder, puis on l'emprisonna et on la tortura. La tradition rapporte qu'on lui coupa les seins. C'est pourquoi elle tient souvent, sur les images, un plat où reposent ces seins.
En prison, l'apôtre Pierre lui serait apparu, d'après les Acta, et aurait guéri ses blessures. Agathe mourut en prison, fidèle à sa foi.
Secondo la tradizione, il governatore romano Quinziano volle prendere in moglie la giovane Agata. Al suo rifiuto la fece accusare di essere cristiana, al tempo della persecuzione sotto l'imperatore Decio.
Fu dapprima affidata alla sorveglianza di una donna che doveva indurla a cedere, poi fu imprigionata e torturata. La tradizione racconta che le furono recisi i seni. Per questo nelle immagini regge spesso un vassoio con i seni.
In carcere, stando alle Acta, le apparve l'apostolo Pietro, che ne guarì le ferite. Agata morì in prigione, fedele alla sua fede.
Según la tradición, el gobernador romano Quinciano quiso tomar por esposa a la joven Águeda. Ante su negativa, la hizo acusar de cristiana, en tiempo de la persecución bajo el emperador Decio.
Primero la pusieron bajo la vigilancia de una mujer que debía lograr que cediera, después la encarcelaron y la torturaron. La tradición cuenta que le cortaron los pechos. Por eso en las imágenes suele sostener una bandeja con ellos.
En la cárcel, según las Acta, se le apareció el apóstol Pedro y le curó las heridas. Águeda murió en prisión, fiel a su fe.
Patrones van Catania en tegen vuurPatronka Katanii i obrończyni przed ogniemPatronin von Catania und gegen FeuerPatronne de Catane et contre le feuPatrona di Catania e contro il fuocoPatrona de Catania y contra el fuego
Een jaar na haar dood barstte volgens de overlevering de Etna uit en bedreigde de lava Catania. De inwoners droegen Agatha's sluier de vuurstroom tegemoet en de lava kwam tot staan. Sindsdien roept men haar aan tegen brand en vulkaanuitbarstingen.
Agatha is patrones van Catania en ook van Malta en San Marino. Door de wijze van haar martelaarschap vertrouwen verpleegsters en vrouwen met borstkanker zich aan haar toe. Ook bakkers en klokkengieters kozen haar als patrones.
Haar naam staat in het Eerste Eucharistisch Gebed van de Romeinse mis, samen met Lucia, Agnes en Cecilia, vier van de zeven vrouwelijke martelaren die daar worden genoemd. Zo klinkt haar naam tot op vandaag in de liturgie.
Rok po jej śmierci, jak głosi tradycja, wybuchła Etna i lawa zagroziła Katanii. Mieszkańcy wynieśli welon Agaty naprzeciw ognistego strumienia, a lawa się zatrzymała. Od tamtej pory wzywa się ją przeciw pożarom i erupcjom wulkanów.
Agata jest patronką Katanii, a także Malty i San Marino. Ze względu na sposób jej męczeństwa powierzają się jej pielęgniarki i kobiety chore na raka piersi. Wybrali ją sobie za patronkę także piekarze i ludwisarze.
Jej imię wymienia Modlitwa eucharystyczna I w liturgii rzymskiej, razem z Łucją, Agnieszką i Cecylią, czterema z siedmiu kobiet męczennic tam wymienianych. Tak jej imię rozbrzmiewa w liturgii do dziś.
Ein Jahr nach ihrem Tod brach nach der Überlieferung der Ätna aus, und die Lava bedrohte Catania. Die Einwohner trugen Agathas Schleier dem Feuerstrom entgegen, und die Lava kam zum Stehen. Seither wird sie gegen Feuer und Vulkanausbrüche angerufen.
Agatha ist Patronin von Catania sowie von Malta und San Marino. Wegen der Art ihres Martyriums vertrauen sich Krankenschwestern und Frauen mit Brustkrebs ihr an. Auch Bäcker und Glockengießer wählten sie zur Patronin.
Ihr Name steht im Ersten Hochgebet der römischen Messe, zusammen mit Luzia, Agnes und Cäcilia, vier der sieben Märtyrerinnen, die dort genannt werden. So erklingt ihr Name bis heute in der Liturgie.
Un an après sa mort, selon la tradition, l'Etna entra en éruption et la lave menaça Catane. Les habitants portèrent le voile d'Agathe à la rencontre du fleuve de feu, et la lave s'arrêta. Depuis lors, on l'invoque contre les incendies et les éruptions volcaniques.
Agathe est la patronne de Catane, ainsi que de Malte et de Saint-Marin. En raison de la nature de son martyre, les infirmières et les femmes atteintes d'un cancer du sein se confient à elle. Les boulangers et les fondeurs de cloches l'ont aussi choisie pour patronne.
Son nom figure dans la prière eucharistique I de la messe romaine, avec Lucie, Agnès et Cécile, quatre des sept femmes martyres qui y sont citées. Ainsi, son nom résonne encore aujourd'hui dans la liturgie.
Un anno dopo la sua morte, secondo la tradizione, l'Etna eruttò e la lava minacciò Catania. Gli abitanti portarono il velo di Agata incontro al fiume di fuoco, e la lava si fermò. Da allora la si invoca contro gli incendi e le eruzioni vulcaniche.
Agata è patrona di Catania, e anche di Malta e di San Marino. Per il modo del suo martirio si affidano a lei le infermiere e le donne con tumore al seno. Anche i fornai e i fonditori di campane la scelsero come patrona.
Il suo nome compare nella Preghiera eucaristica I della messa romana, insieme a Lucia, Agnese e Cecilia, quattro delle sette donne martiri lì ricordate. Così il suo nome risuona ancora oggi nella liturgia.
Un año después de su muerte, según la tradición, el Etna entró en erupción y la lava amenazó Catania. Los habitantes llevaron el velo de Águeda al encuentro del río de fuego, y la lava se detuvo. Desde entonces se la invoca contra los incendios y las erupciones volcánicas.
Águeda es patrona de Catania y también de Malta y San Marino. Por la naturaleza de su martirio, se encomiendan a ella las enfermeras y las mujeres con cáncer de mama. También panaderos y campaneros la eligieron como patrona.
Su nombre figura en la Plegaria Eucarística I de la misa romana, junto a Lucía, Inés y Cecilia, cuatro de las siete mujeres mártires que allí se nombran. Así, su nombre resuena todavía hoy en la liturgia.
Feestdag, afbeelding en devotieWspomnienie, wizerunek i pobożnośćGedenktag, Darstellung und AndachtFête, représentation et dévotionFesta, immagine e devozioneFiesta, imagen y devoción
Haar feestdag is 5 februari. In Catania duurt het feest van Sant'Agata drie dagen, van 3 tot 5 februari, met processies waarbij het zilveren reliekschrijn door de stad wordt gedragen. Het feest trekt elk jaar grote mensenmassa's.
Op afbeeldingen herkent u Agatha aan de schaal met twee borsten, de palmtak van de martelares, de tang van haar marteling en soms een brood. Vaak draagt zij ook een sluier, verwijzing naar de lavastroom die tot staan kwam.
Op haar feestdag worden op veel plaatsen broden gezegend, het Agathabrood, dat volgens de overlevering beschermt tegen brand. In de Agatha-collectie staan beelden, medailles en gebedskaarten bij elkaar.
Jej wspomnienie przypada 5 lutego. W Katanii święto Sant'Agata trwa trzy dni, od 3 do 5 lutego, z procesjami, w których srebrny relikwiarz niesie się ulicami miasta. Co roku gromadzi ono wielkie tłumy.
Na wizerunkach poznasz Agatę po talerzu z dwiema piersiami, palmie męczennicy, obcęgach użytych przy jej torturach i czasem chlebie. Często ma też welon, który przypomina o zatrzymanej lawie.
W dniu jej wspomnienia w wielu miejscach błogosławi się chleb świętej Agaty, który według tradycji chroni przed pożarem. W kolekcji świętej Agaty znajdziesz figury, medaliki i obrazki z modlitwą.
Ihr Gedenktag ist der 5. Februar. In Catania dauert das Fest der Sant'Agata drei Tage, vom 3. bis 5. Februar, mit Prozessionen, bei denen der silberne Reliquienschrein durch die Stadt getragen wird. Das Fest zieht jedes Jahr große Menschenmengen an.
Auf Bildern erkennt man Agatha an der Schale mit zwei Brüsten, der Märtyrerpalme, der Zange ihrer Marter und manchmal einem Brot. Oft trägt sie auch einen Schleier, der an den zum Stehen gekommenen Lavastrom erinnert.
An ihrem Gedenktag werden vielerorts Brote gesegnet, das Agathabrot, das nach der Überlieferung vor Feuer schützt. In früheren Zeiten hängte man im deutschen Sprachraum auch Agathazettel im Haus auf. In der Agatha-Kollektion finden Sie Figuren, Medaillen und Gebetsbilder.
Sa fête est le 5 février. À Catane, la fête de Sant'Agata dure trois jours, du 3 au 5 février, avec des processions où la châsse d'argent est portée à travers la ville. Elle attire chaque année de grandes foules.
Sur les images, on reconnaît Agathe au plat contenant deux seins, à la palme du martyre, aux tenailles de son supplice et parfois à un pain. Elle porte souvent aussi un voile, qui rappelle la coulée de lave arrêtée.
Le jour de sa fête, on bénit en de nombreux endroits le pain de sainte Agathe, qui, selon la tradition, protège contre le feu. La collection de sainte Agathe réunit statues, médailles et images de prière.
La sua festa cade il 5 febbraio. A Catania la festa di Sant'Agata dura tre giorni, dal 3 al 5 febbraio, con processioni in cui il busto d'argento con le reliquie viene portato per la città. Ogni anno richiama grandi folle.
Nelle immagini si riconosce Agata dal vassoio con i due seni, dalla palma del martirio, dalle tenaglie del suo supplizio e talvolta da un pane. Porta spesso anche un velo, che ricorda la colata di lava fermata.
Nel giorno della sua festa in molti luoghi si benedicono i pani di Sant'Agata, che secondo la tradizione proteggono dal fuoco. Nella collezione di Sant'Agata trovate statue, medaglie e immagini di preghiera.
Su fiesta es el 5 de febrero. En Catania la fiesta de Sant'Agata dura tres días, del 3 al 5 de febrero, con procesiones en las que se pasea por la ciudad el busto de plata con las reliquias. Cada año congrega a grandes multitudes.
En las imágenes se reconoce a Águeda por la bandeja con los dos pechos, la palma del martirio, las tenazas de su suplicio y a veces un pan. A menudo lleva también un velo, que recuerda la colada de lava detenida.
En muchos pueblos de España, el día de las Águedas es fiesta de mujeres, y en no pocos lugares se bendicen los panes de Santa Águeda, que según la tradición protegen del fuego. En la colección de santa Águeda encontrará figuras, medallas y estampas de oración.
