Van Stridon naar RomeZe Strydonu do RzymuVon Stridon nach RomDe Stridon à RomeDa Stridone a RomaDe Estridón a Roma
Hiëronymus werd omstreeks 347 geboren in Stridon, een plaats op de grens van Dalmatië en Pannonië die niet met zekerheid is aan te wijzen. Hij kreeg zijn opleiding in Rome, waar de grammaticus Donatus zijn leraar was, en liet zich daar dopen.
Op zijn reizen door Gallië bezocht hij Trier en verbleef hij in Aquileia, waar hij in een kring van asceten terechtkwam.
Rond 374 trok hij naar het Oosten. Van omstreeks 375 tot 379 leefde hij als kluizenaar in de woestijn van Chalcis in Syrië, waar hij Hebreeuws leerde.
Hieronim urodził się około 347 roku w Strydonie, miejscowości na pograniczu Dalmacji i Panonii, której położenia nie da się z pewnością wskazać. Kształcił się w Rzymie, gdzie jego nauczycielem był gramatyk Donat, i tam przyjął chrzest.
Podczas podróży po Galii odwiedził Trewir i mieszkał w Akwilei, gdzie znalazł się w kręgu ascetów.
Około 374 roku wyruszył na Wschód. Od około 375 do 379 roku żył jako pustelnik na pustyni Chalkis w Syrii, gdzie nauczył się hebrajskiego.
Hieronymus wurde um 347 in Stridon geboren, einem Ort an der Grenze von Dalmatien und Pannonien, der sich nicht sicher bestimmen lässt. Seine Ausbildung erhielt er in Rom, wo der Grammatiker Donatus sein Lehrer war, und ließ sich dort taufen.
Auf Reisen durch Gallien besuchte er Trier und hielt sich in Aquileia auf, wo er in einen Kreis von Asketen geriet.
Um 374 zog er in den Osten. Von etwa 375 bis 379 lebte er als Einsiedler in der Wüste von Chalkis in Syrien, wo er Hebräisch lernte.
Jérôme naît vers 347 à Stridon, localité située à la frontière de la Dalmatie et de la Pannonie, que l'on ne peut situer avec certitude. Il fait ses études à Rome, où le grammairien Donat est son maître, et y reçoit le baptême.
Au cours de ses voyages en Gaule, il visite Trèves et séjourne à Aquilée, où il rejoint un cercle d'ascètes.
Vers 374, il part pour l'Orient. De 375 à 379 environ, il vit en ermite dans le désert de Chalcis, en Syrie, où il apprend l'hébreu.
Girolamo nacque intorno al 347 a Stridone, località al confine tra Dalmazia e Pannonia che non si può individuare con certezza. Si formò a Roma, dove il grammatico Donato fu suo maestro, e lì ricevette il battesimo.
Nei viaggi in Gallia visitò Treviri e soggiornò ad Aquileia, dove entrò in un circolo di asceti.
Intorno al 374 partì per l'Oriente. Dal 375 al 379 circa visse da eremita nel deserto di Calcide, in Siria, dove imparò l'ebraico.
Jerónimo nació hacia 347 en Estridón, un lugar en la frontera entre Dalmacia y Panonia que no se puede situar con certeza. Se formó en Roma, donde el gramático Donato fue su maestro, y allí recibió el bautismo.
En sus viajes por la Galia visitó Tréveris y residió en Aquileia, donde entró en un círculo de ascetas.
Hacia 374 partió hacia Oriente. De 375 a 379 aproximadamente vivió como ermitaño en el desierto de Calcis, en Siria, donde aprendió hebreo.
Vertaler in Rome en BetlehemTłumacz w Rzymie i BetlejemÜbersetzer in Rom und BetlehemTraducteur à Rome et à BethléemTraduttore a Roma e a BetlemmeTraductor en Roma y en Belén
In Antiochië werd hij tot priester gewijd. In 382 kwam hij naar Rome als secretaris van paus Damasus I, die hem opdracht gaf de Latijnse tekst van de evangeliën te herzien.
Na de dood van Damasus verliet hij Rome en vestigde hij zich in 386 in Betlehem, samen met Paula en haar dochter Eustochium, twee Romeinse vrouwen. Hij stichtte daar een klooster voor mannen en een voor vrouwen.
In Betlehem vertaalde hij het Oude Testament uit het Hebreeuws in het Latijn. Dat werk kreeg later de naam Vulgaat. Ook schreef hij commentaren en veel brieven, onder meer aan Augustinus. Hij stierf op 30 september 420 in Betlehem.
W Antiochii przyjął święcenia kapłańskie. W 382 roku przybył do Rzymu jako sekretarz papieża Damazego I, który polecił mu zrewidować łaciński tekst Ewangelii.
Po śmierci Damazego opuścił Rzym i w 386 roku osiadł w Betlejem razem z Paulą i jej córką Eustochium, dwiema Rzymiankami. Założył tam klasztor męski i żeński.
W Betlejem przełożył Stary Testament z hebrajskiego na łacinę. Dzieło to nazwano później Wulgatą. Pisał też komentarze i wiele listów, między innymi do Augustyna. Zmarł 30 września 420 roku w Betlejem.
In Antiochia wurde er zum Priester geweiht. 382 kam er als Sekretär von Papst Damasus I. nach Rom, der ihn beauftragte, den lateinischen Text der Evangelien zu überarbeiten.
Nach dem Tod des Damasus verließ er Rom und ließ sich 386 in Betlehem nieder, gemeinsam mit Paula und deren Tochter Eustochium, zwei römischen Frauen. Er gründete dort ein Kloster für Männer und eines für Frauen.
In Betlehem übersetzte er das Alte Testament aus dem Hebräischen ins Lateinische. Dieses Werk erhielt später den Namen Vulgata. Außerdem schrieb er Kommentare und viele Briefe, unter anderem an Augustinus. Er starb am 30. September 420 in Betlehem.
À Antioche, il est ordonné prêtre. En 382, il arrive à Rome comme secrétaire du pape Damase Ier, qui le charge de réviser le texte latin des Évangiles.
Après la mort de Damase, il quitte Rome et s'installe en 386 à Bethléem, avec Paula et sa fille Eustochium, deux Romaines. Il y fonde un monastère d'hommes et un monastère de femmes.
À Bethléem, il traduit l'Ancien Testament de l'hébreu en latin. Cette œuvre recevra plus tard le nom de Vulgate. Il rédige aussi des commentaires et de nombreuses lettres, notamment à Augustin. Il meurt le 30 septembre 420 à Bethléem.
Ad Antiochia fu ordinato sacerdote. Nel 382 giunse a Roma come segretario di papa Damaso I, che gli affidò la revisione del testo latino dei Vangeli.
Dopo la morte di Damaso lasciò Roma e nel 386 si stabilì a Betlemme, insieme a Paola e a sua figlia Eustochio, due donne romane. Vi fondò un monastero maschile e uno femminile.
A Betlemme tradusse l'Antico Testamento dall'ebraico al latino. Quest'opera fu poi chiamata Vulgata. Scrisse anche commenti e molte lettere, tra cui quelle ad Agostino. Morì il 30 settembre 420 a Betlemme.
En Antioquía fue ordenado sacerdote. En 382 llegó a Roma como secretario del papa Dámaso I, que le encargó revisar el texto latino de los Evangelios.
Tras la muerte de Dámaso dejó Roma y en 386 se estableció en Belén, junto con Paula y su hija Eustoquio, dos mujeres romanas. Fundó allí un monasterio de hombres y otro de mujeres.
En Belén tradujo el Antiguo Testamento del hebreo al latín. Esta obra recibió más tarde el nombre de Vulgata. Escribió también comentarios y muchas cartas, entre ellas a Agustín. Murió el 30 de septiembre de 420 en Belén.
Kerkleraar en patroon van de vertalersDoktor Kościoła i patron tłumaczyKirchenlehrer und Patron der ÜbersetzerDocteur de l'Église et patron des traducteursDottore della Chiesa e patrono dei traduttoriDoctor de la Iglesia y patrono de los traductores
In 1298 verklaarde paus Bonifatius VIII hem tot kerkleraar, samen met Ambrosius, Augustinus en Gregorius de Grote. Zij gelden als de vier grote kerkleraren van de Latijnse Kerk.
Het Concilie van Trente erkende de Vulgaat in 1546 als de tekst die de Kerk in de liturgie en bij de uitleg mocht gebruiken.
Om zijn werk is hij patroon van vertalers, bibliothecarissen, archivarissen en studenten. Volgens de overlevering rust zijn gebeente in de basiliek van Santa Maria Maggiore in Rome.
W 1298 roku papież Bonifacy VIII ogłosił go doktorem Kościoła, razem z Ambrożym, Augustynem i Grzegorzem Wielkim. Uchodzą oni za czterech wielkich doktorów Kościoła łacińskiego.
Sobór Trydencki uznał w 1546 roku Wulgatę za tekst, którego Kościół mógł używać w liturgii i przy wykładzie Pisma.
Za swoją pracę jest patronem tłumaczy, bibliotekarzy, archiwistów i studentów. Według podania jego szczątki spoczywają w bazylice Santa Maria Maggiore w Rzymie.
1298 erklärte Papst Bonifaz VIII. ihn zum Kirchenlehrer, gemeinsam mit Ambrosius, Augustinus und Gregor dem Großen. Sie gelten als die vier großen Kirchenlehrer der lateinischen Kirche.
Das Konzil von Trient erkannte die Vulgata 1546 als den Text an, den die Kirche in der Liturgie und in der Auslegung verwenden durfte.
Wegen seiner Arbeit ist er Patron der Übersetzer, Bibliothekare, Archivare und Studenten. Der Überlieferung nach ruhen seine Gebeine in der Basilika Santa Maria Maggiore in Rom.
En 1298, le pape Boniface VIII le proclame docteur de l'Église, avec Ambroise, Augustin et Grégoire le Grand. Ils sont tenus pour les quatre grands docteurs de l'Église latine.
Le concile de Trente reconnaît en 1546 la Vulgate comme le texte que l'Église peut employer dans la liturgie et dans l'exégèse.
Pour son travail, il est le patron des traducteurs, des bibliothécaires, des archivistes et des étudiants. Selon la tradition, ses restes reposent dans la basilique Sainte-Marie-Majeure, à Rome.
Nel 1298 papa Bonifacio VIII lo proclamò dottore della Chiesa, insieme ad Ambrogio, Agostino e Gregorio Magno. Sono considerati i quattro grandi dottori della Chiesa latina.
Il Concilio di Trento riconobbe nel 1546 la Vulgata come il testo che la Chiesa poteva usare nella liturgia e nell'esegesi.
Per il suo lavoro è patrono dei traduttori, dei bibliotecari, degli archivisti e degli studenti. Secondo la tradizione, i suoi resti riposano nella basilica di Santa Maria Maggiore a Roma.
En 1298 el papa Bonifacio VIII lo proclamó doctor de la Iglesia, junto con Ambrosio, Agustín y Gregorio Magno. Se les considera los cuatro grandes doctores de la Iglesia latina.
El Concilio de Trento reconoció en 1546 la Vulgata como el texto que la Iglesia podía usar en la liturgia y en la exégesis.
Por su trabajo es patrono de los traductores, los bibliotecarios, los archiveros y los estudiantes. Según la tradición, sus restos descansan en la basílica de Santa María la Mayor, en Roma.
Feestdag, afbeelding en devotieWspomnienie, wizerunek i pobożnośćGedenktag, Darstellung und VerehrungFête, image et dévotionFesta, immagine e devozioneFiesta, imagen y devoción
Zijn feestdag is 30 september, de dag waarop hij in 420 stierf. Vertalers over de hele wereld vieren op die dag de Internationale Vertalersdag.
Hij wordt afgebeeld aan zijn schrijftafel of als boeteling in de woestijn, met schedel, boek en kruisbeeld. De leeuw verwijst naar een middeleeuws verhaal: Hiëronymus zou een doorn uit de poot van een leeuw hebben getrokken, waarna het dier bij het klooster bleef. De kardinaalshoed is een latere toevoeging van kunstenaars, die hem zagen als secretaris van de paus.
Wie van lezen, schrijven of vertalen zijn werk maakt, kiest vaak een beeld of een icoon voor het bureau of een medaille in de boekentas. In de Hiëronymus-collectie staan beelden, medailles, gebedskaarten en rozenkransen bij elkaar.
Jego wspomnienie przypada 30 września, w dniu śmierci w 420 roku. Tego dnia tłumacze na całym świecie obchodzą Międzynarodowy Dzień Tłumacza.
Przedstawia się go przy biurku lub jako pokutnika na pustyni, z czaszką, księgą i krucyfiksem. Lew nawiązuje do średniowiecznej opowieści: Hieronim miał wyjąć cierń z łapy lwa, po czym zwierzę zostało przy klasztorze. Kapelusz kardynalski dodali później artyści, widząc w nim sekretarza papieża.
Kto na co dzień czyta, pisze lub tłumaczy, wybiera zwykle figurę lub ikonę na biurko albo medalik do torby. W kolekcji świętego Hieronima zebrane są figury, medaliki, obrazki i różańce.
Sein Gedenktag ist der 30. September, der Todestag von 420. An diesem Tag feiern Übersetzer in aller Welt den Internationalen Übersetzertag.
Dargestellt wird er am Schreibpult oder als Büßer in der Wüste, mit Totenschädel, Buch und Kruzifix. Der Löwe geht auf eine mittelalterliche Erzählung zurück: Hieronymus soll einem Löwen einen Dorn aus der Pfote gezogen haben, worauf das Tier beim Kloster blieb. Den Kardinalshut haben erst spätere Künstler ergänzt, die in ihm den Sekretär des Papstes sahen.
Wer täglich liest, schreibt oder übersetzt, wählt oft eine Figur oder Ikone für den Schreibtisch oder eine Medaille für die Tasche. In der Kollektion des heiligen Hieronymus finden Sie Figuren, Medaillen, Gebetskarten und Rosenkränze.
Sa fête tombe le 30 septembre, jour de sa mort en 420. Ce jour-là, les traducteurs du monde entier célèbrent la Journée internationale de la traduction.
On le représente à son pupitre ou en pénitent dans le désert, avec un crâne, un livre et un crucifix. Le lion renvoie à un récit médiéval : Jérôme aurait retiré une épine de la patte d'un lion, qui serait resté près du monastère. Le chapeau de cardinal a été ajouté plus tard par les artistes, qui voyaient en lui le secrétaire du pape.
Pour qui lit, écrit ou traduit chaque jour, on choisit souvent une statue ou une icône pour le bureau, ou une médaille à glisser dans le sac. La collection saint Jérôme réunit statues, médailles, images de prière et chapelets.
La sua festa cade il 30 settembre, giorno della morte nel 420. In quella data i traduttori di tutto il mondo celebrano la Giornata internazionale della traduzione.
Viene raffigurato allo scrittoio o come penitente nel deserto, con teschio, libro e crocifisso. Il leone rimanda a un racconto medievale: Girolamo avrebbe tolto una spina dalla zampa di un leone, che sarebbe rimasto presso il monastero. Il cappello cardinalizio fu aggiunto più tardi dagli artisti, che lo vedevano come segretario del papa.
Chi legge, scrive o traduce ogni giorno sceglie spesso una statua o un'icona per la scrivania, oppure una medaglia da tenere nella borsa. Nella collezione di san Girolamo trovate statue, medaglie, immaginette e rosari.
Su fiesta cae el 30 de septiembre, día de su muerte en 420. Ese día los traductores de todo el mundo celebran el Día Internacional de la Traducción.
Se le representa ante su pupitre o como penitente en el desierto, con calavera, libro y crucifijo. El león remite a un relato medieval: Jerónimo habría sacado una espina de la pata de un león, que se quedó junto al monasterio. El sombrero de cardenal lo añadieron más tarde los artistas, que veían en él al secretario del papa.
Quien lee, escribe o traduce a diario suele elegir una imagen o un icono para el escritorio, o una medalla para llevar en el bolso. En la colección de san Jerónimo encontrará imágenes, medallas, estampas y rosarios.
