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Afkomst en jeugdPochodzenie i młodośćHerkunft und JugendOrigines et jeunesseOrigini e giovinezzaOrigen y juventud
Historici kunnen over het leven van Brigida weinig met zekerheid zeggen. De oudste bronnen zijn twee Oudierse hymnen uit de zevende eeuw en de Vita Brigitae van Cogitosus, een monnik van Kildare, uit dezelfde tijd.
Volgens de overlevering werd zij rond 451 geboren in Faughart, bij Dundalk. Haar vader zou Dubthach zijn geweest, een hoofdman uit Leinster, en haar moeder Broicsech, een slavin.
De levensbeschrijvingen tekenen haar als een vrouw die alles weggaf aan de armen en die koos voor een leven dat aan God was gewijd.
Historycy niewiele mogą powiedzieć na pewno o życiu Brygidy. Najstarszymi źródłami są dwa staroirlandzkie hymny z VII wieku oraz Vita Brigitae Kogitosusa, mnicha z Kildare, z tego samego czasu.
Według tradycji urodziła się około 451 roku w Faughart koło Dundalk. Jej ojcem miał być Dubthach, wódz z Leinsteru, a matką Broicsech, niewolnica.
Żywoty ukazują ją jako kobietę, która wszystko oddawała ubogim i wybrała życie poświęcone Bogu.
Historiker können über das Leben Brigidas wenig mit Sicherheit sagen. Die ältesten Quellen sind zwei altirische Hymnen aus dem 7. Jahrhundert und die Vita Brigitae des Cogitosus, eines Mönchs aus Kildare, aus derselben Zeit.
Der Überlieferung nach wurde sie um 451 in Faughart bei Dundalk geboren. Ihr Vater soll Dubthach gewesen sein, ein Häuptling aus Leinster, ihre Mutter Broicsech, eine Sklavin.
Die Lebensbeschreibungen zeichnen sie als Frau, die alles den Armen gab und ein Gott geweihtes Leben wählte.
Les historiens ne peuvent dire que peu de choses certaines sur la vie de Brigitte. Les sources les plus anciennes sont deux hymnes en vieil irlandais du VIIe siècle et la Vita Brigitae de Cogitosus, moine de Kildare, de la même époque.
Selon la tradition, elle naquit vers 451 à Faughart, près de Dundalk. Son père aurait été Dubthach, un chef du Leinster, et sa mère Broicsech, une esclave.
Les Vies la présentent comme une femme qui donnait tout aux pauvres et qui choisit une vie consacrée à Dieu.
Gli storici possono dire poco di certo sulla vita di Brigida. Le fonti più antiche sono due inni in antico irlandese del VII secolo e la Vita Brigitae di Cogitoso, monaco di Kildare, della stessa epoca.
Secondo la tradizione nacque intorno al 451 a Faughart, presso Dundalk. Suo padre sarebbe stato Dubthach, un capo del Leinster, e sua madre Broicsech, una schiava.
Le biografie la dipingono come una donna che dava tutto ai poveri e che scelse una vita consacrata a Dio.
Los historiadores pueden decir poco con certeza sobre la vida de Brígida. Las fuentes más antiguas son dos himnos en irlandés antiguo del siglo VII y la Vita Brigitae de Cogitoso, monje de Kildare, de la misma época.
Según la tradición nació hacia 451 en Faughart, cerca de Dundalk. Su padre habría sido Dubthach, un jefe de Leinster, y su madre Broicsech, una esclava.
Las biografías la presentan como una mujer que lo daba todo a los pobres y que eligió una vida consagrada a Dios.
Het klooster van KildareKlasztor w KildareDas Kloster von KildareLe monastère de KildareIl monastero di KildareEl monasterio de Kildare
Volgens de overlevering stichtte Brigida rond 480 een klooster in Kildare, in het Iers Cill Dara, de kerk van de eik. Daar leefden vrouwen en mannen in afzonderlijke gemeenschappen.
Zij nodigde Conleth uit om er als bisschop te dienen. Kildare groeide uit tot een van de grote geestelijke centra van Ierland en later tot een kathedraalstad.
Cogitosus beschrijft de grote kerk van Kildare, met de graven van Brigida en Conleth bij het altaar, waar pelgrims naartoe kwamen. In de twaalfde eeuw schreef Giraldus Cambrensis over een vuur dat de zusters daar brandend hielden.
Według tradycji Brygida założyła około 480 roku klasztor w Kildare, po irlandzku Cill Dara, czyli kościół dębu. Kobiety i mężczyźni żyli tam w oddzielnych wspólnotach.
Zaprosiła Conletha, by służył tam jako biskup. Kildare stało się jednym z wielkich ośrodków duchowych Irlandii, a później miastem katedralnym.
Kogitosus opisuje wielki kościół w Kildare z grobami Brygidy i Conletha przy ołtarzu, do których przybywali pielgrzymi. W XII wieku Giraldus Cambrensis pisał o ogniu, który podtrzymywały tam siostry.
Der Überlieferung nach gründete Brigida um 480 ein Kloster in Kildare, irisch Cill Dara, die Kirche der Eiche. Frauen und Männer lebten dort in getrennten Gemeinschaften.
Sie lud Conleth ein, dort als Bischof zu dienen. Kildare wurde zu einem der großen geistlichen Zentren Irlands und später zu einer Kathedralstadt.
Cogitosus beschreibt die große Kirche von Kildare mit den Gräbern von Brigida und Conleth beim Altar, zu denen Pilger kamen. Im 12. Jahrhundert schrieb Giraldus Cambrensis von einem Feuer, das die Schwestern dort am Brennen hielten.
Selon la tradition, Brigitte fonda vers 480 un monastère à Kildare, en irlandais Cill Dara, l'église du chêne. Des femmes et des hommes y vivaient en communautés séparées.
Elle invita Conleth à y servir comme évêque. Kildare devint l'un des grands centres spirituels de l'Irlande, puis une ville cathédrale.
Cogitosus décrit la grande église de Kildare, avec les tombeaux de Brigitte et de Conleth près de l'autel, où venaient des pèlerins. Au XIIe siècle, Giraud de Barri évoque un feu que les sœurs y entretenaient.
Secondo la tradizione Brigida fondò intorno al 480 un monastero a Kildare, in irlandese Cill Dara, la chiesa della quercia. Vi vivevano donne e uomini in comunità separate.
Invitò Conleth a servire lì come vescovo. Kildare divenne uno dei grandi centri spirituali dell'Irlanda e in seguito una città con cattedrale.
Cogitoso descrive la grande chiesa di Kildare, con le tombe di Brigida e di Conleth accanto all'altare, dove giungevano i pellegrini. Nel XII secolo Giraldo Cambrense scrisse di un fuoco che le sorelle vi tenevano acceso.
Según la tradición, Brígida fundó hacia 480 un monasterio en Kildare, en irlandés Cill Dara, la iglesia del roble. Allí vivían mujeres y hombres en comunidades separadas.
Invitó a Conleth a servir allí como obispo. Kildare se convirtió en uno de los grandes centros espirituales de Irlanda y más tarde en una ciudad catedralicia.
Cogitoso describe la gran iglesia de Kildare, con las tumbas de Brígida y Conleth junto al altar, adonde acudían los peregrinos. En el siglo XII, Giraldo Cambrense escribió sobre un fuego que las hermanas mantenían encendido allí.
Graf en reliekenGrób i relikwieGrab und ReliquienTombeau et reliquesTomba e reliquieTumba y reliquias
Brigida stierf volgens de overlevering op 1 februari, rond 524 of 525, in Kildare. Zij werd daar in de kerk begraven.
Rond 878 werden haar relieken volgens de overlevering vanwege Vikingaanvallen naar Downpatrick gebracht. In 1538, tijdens de Reformatie, gingen zij daar grotendeels verloren.
Een deel van haar schedel wordt vereerd in de kerk van Johannes de Doper in Lumiar, bij Lissabon; volgens de traditie kwam het daar in 1283 terecht met drie Ierse ridders. Een fragment dat de Brigidine-zusters in de jaren dertig hadden gekregen, ging op 28 januari 2024 in processie naar de St Brigid's Parish Church in Kildare.
Brygida zmarła według tradycji 1 lutego, około 524 lub 525 roku, w Kildare. Tam też pochowano ją w kościele.
Około 878 roku jej relikwie, według tradycji z powodu najazdów wikingów, przeniesiono do Downpatrick. W 1538 roku, w czasie reformacji, w większości tam przepadły.
Część jej czaszki czczona jest w kościele Jana Chrzciciela w Lumiar pod Lizboną; według tradycji trafiła tam w 1283 roku z trzema irlandzkimi rycerzami. Fragment, który siostry brygidynki otrzymały w latach trzydziestych XX wieku, przeniesiono w procesji 28 stycznia 2024 roku do kościoła parafialnego St Brigid's w Kildare.
Brigida starb der Überlieferung nach an einem 1. Februar um 524 oder 525 in Kildare. Sie wurde dort in der Kirche begraben.
Um 878 wurden ihre Reliquien der Überlieferung nach wegen der Wikingerangriffe nach Downpatrick gebracht. 1538, während der Reformation, gingen sie dort größtenteils verloren.
Ein Teil ihres Schädels wird in der Kirche Johannes des Täufers in Lumiar bei Lissabon verehrt; der Tradition nach gelangte er 1283 mit drei irischen Rittern dorthin. Ein Fragment, das die Brigidine-Schwestern in den 1930er Jahren erhalten hatten, wurde am 28. Januar 2024 in einer Prozession in die St Brigid's Parish Church in Kildare gebracht.
Brigitte mourut selon la tradition un 1er février, vers 524 ou 525, à Kildare. Elle fut inhumée dans l'église de ce lieu.
Vers 878, ses reliques auraient été transportées à Downpatrick à cause des attaques vikings. En 1538, sous la Réforme, elles y furent en grande partie perdues.
Une partie de son crâne est vénérée dans l'église Saint-Jean-Baptiste de Lumiar, près de Lisbonne ; selon la tradition, elle y arriva en 1283 avec trois chevaliers irlandais. Un fragment reçu dans les années 1930 par les sœurs brigidines a été porté en procession le 28 janvier 2024 à la St Brigid's Parish Church de Kildare.
Brigida morì secondo la tradizione un 1° febbraio, intorno al 524 o 525, a Kildare. Fu sepolta lì, nella chiesa.
Intorno all'878 le sue reliquie furono portate, secondo la tradizione, a Downpatrick a causa degli attacchi vichinghi. Nel 1538, durante la Riforma, andarono in gran parte perdute.
Una parte del suo cranio è venerata nella chiesa di San Giovanni Battista a Lumiar, presso Lisbona; secondo la tradizione vi giunse nel 1283 con tre cavalieri irlandesi. Un frammento ricevuto negli anni Trenta dalle suore della congregazione irlandese di Santa Brigida è stato portato in processione il 28 gennaio 2024 alla St Brigid's Parish Church di Kildare.
Brígida murió según la tradición un 1 de febrero, hacia 524 o 525, en Kildare. Fue enterrada allí, en la iglesia.
Hacia 878 sus reliquias fueron llevadas, según la tradición, a Downpatrick a causa de los ataques vikingos. En 1538, durante la Reforma, se perdieron allí en su mayor parte.
Una parte de su cráneo se venera en la iglesia de San Juan Bautista de Lumiar, cerca de Lisboa; según la tradición llegó allí en 1283 con tres caballeros irlandeses. Un fragmento que las hermanas brigidinas recibieron en la década de 1930 fue llevado en procesión el 28 de enero de 2024 a la St Brigid's Parish Church de Kildare.
Feestdag, afbeelding en devotieWspomnienie, wizerunek i kultGedenktag, Darstellung und AndachtFête, image et dévotionFesta, immagine e devozioneFiesta, imagen y devoción
Haar feestdag is 1 februari. Sinds 2023 heeft Ierland rond die datum een nationale vrije dag, de eerste die naar een vrouw is genoemd.
Op afbeeldingen herkent u Brigida aan de abdissenstaf, de vlam of lamp, de koe en het Brigidakruis, dat van biezen wordt gevlochten en in Ierse huizen boven de deur hangt. De koe verwijst naar de legende van de witte koe met rode oren die haar als kind melk gaf. Op het schilderij Saint Bride van John Duncan uit 1913 dragen twee engelen haar volgens de legende over zee naar Bethlehem.
Brigida is patrones van Ierland en ook van veehouders en zuivelwerkers. In de Brigida-collectie vindt u de noveenkaars van Sint-Brigida van Kildare, met koe.
Jej wspomnienie przypada 1 lutego. Od 2023 roku Irlandia ma w okolicy tej daty dzień wolny od pracy, pierwszy nazwany imieniem kobiety.
Na wizerunkach poznasz Brygidę po pastorale ksieni, płomieniu lub lampie, krowie i krzyżu świętej Brygidy, plecionym z sitowia i wieszanym w irlandzkich domach nad drzwiami. Krowa nawiązuje do legendy o białej krowie z czerwonymi uszami, która karmiła ją mlekiem w dzieciństwie. Na obrazie Saint Bride Johna Duncana z 1913 roku dwaj aniołowie niosą ją według legendy przez morze do Betlejem.
Brygida jest patronką Irlandii, a także hodowców bydła i pracowników mleczarstwa. W kolekcji świętej Brygidy znajdziesz świecę nowennową świętej Brygidy z Kildare z krową.
Ihr Gedenktag ist der 1. Februar. Seit 2023 hat Irland um dieses Datum einen gesetzlichen Feiertag, den ersten, der nach einer Frau benannt ist.
Auf Darstellungen erkennen Sie Brigida am Äbtissinnenstab, an Flamme oder Lampe, an der Kuh und am Brigidakreuz, das aus Binsen geflochten wird und in irischen Häusern über der Tür hängt. Die Kuh verweist auf die Legende von der weißen Kuh mit roten Ohren, die sie als Kind mit Milch versorgte. Auf dem Gemälde Saint Bride von John Duncan aus dem Jahr 1913 tragen sie der Legende nach zwei Engel über das Meer nach Bethlehem.
Brigida ist Schutzpatronin Irlands sowie der Viehzüchter und Milchbauern. In der Brigida-Kollektion finden Sie die Novenenkerze der heiligen Brigida von Kildare mit Kuh.
Sa fête est le 1er février. Depuis 2023, l'Irlande a autour de cette date un jour férié, le premier à porter le nom d'une femme.
Sur les images, on reconnaît Brigitte à la crosse abbatiale, à la flamme ou à la lampe, à la vache et à la croix de sainte Brigitte, tressée de joncs et accrochée au-dessus des portes dans les maisons irlandaises. La vache rappelle la légende de la vache blanche aux oreilles rouges qui la nourrit de son lait lorsqu'elle était enfant. Sur le tableau Saint Bride de John Duncan, de 1913, deux anges la portent selon la légende par-dessus la mer vers Bethléem.
Brigitte est la patronne de l'Irlande ainsi que des éleveurs et des producteurs laitiers. La collection de sainte Brigitte propose la bougie de neuvaine de sainte Brigitte de Kildare, avec la vache.
La sua festa è il 1° febbraio. Dal 2023 l'Irlanda ha intorno a questa data un giorno festivo nazionale, il primo intitolato a una donna.
Nelle immagini riconoscete Brigida dal pastorale, dalla fiamma o lampada, dalla mucca e dalla croce di santa Brigida, intrecciata con i giunchi e appesa sopra la porta nelle case irlandesi. La mucca rimanda alla leggenda della vacca bianca dalle orecchie rosse che le diede il latte da bambina. Nel dipinto Saint Bride di John Duncan, del 1913, due angeli la portano secondo la leggenda sul mare verso Betlemme.
Brigida è patrona dell'Irlanda e anche degli allevatori e dei lavoratori del latte. Nella collezione di santa Brigida trovate la candela per la novena di santa Brigida di Kildare, con la mucca.
Su fiesta es el 1 de febrero. Desde 2023 Irlanda tiene en torno a esa fecha un día festivo nacional, el primero que lleva el nombre de una mujer.
En las imágenes reconocerá a Brígida por el báculo de abadesa, la llama o lámpara, la vaca y la cruz de santa Brígida, tejida con juncos y colgada sobre la puerta en las casas irlandesas. La vaca remite a la leyenda de la vaca blanca de orejas rojas que le dio leche cuando era niña. En el cuadro Saint Bride de John Duncan, de 1913, dos ángeles la llevan según la leyenda sobre el mar hacia Belén.
Brígida es patrona de Irlanda y también de los ganaderos y los trabajadores de la leche. En la colección de santa Brígida encontrará la vela de novena de santa Brígida de Kildare, con la vaca.
