Een reus in Klein-AziëOlbrzym z Azji MniejszejEin Riese aus KleinasienUn géant d'Asie MineureUn gigante dall'Asia MinoreUn gigante de Asia Menor
Over het leven van Christoffel is historisch weinig zeker bekend. Volgens de overlevering was hij een martelaar in Lycië in Klein-Azië, in de derde eeuw. Zijn naam komt uit het Grieks: Christophoros betekent Christusdrager.
De middeleeuwse Legenda Aurea van Jacobus de Voragine vertelt zijn verhaal uitgebreid. Daar heet hij Reprobus en is hij een reus van een man, die de machtigste heer ter wereld wil dienen.
In dat verhaal zoekt hij eerst een koning en daarna de duivel, tot hij merkt dat zelfs de duivel het kruis vreest. Zo komt hij op het spoor van Christus.
O życiu Krzysztofa historycznie wiadomo niewiele. Według tradycji był męczennikiem w Licji w Azji Mniejszej, w trzecim wieku. Jego imię pochodzi z greki: Christophoros oznacza niosącego Chrystusa.
Średniowieczna Złota legenda Jakuba de Voragine opowiada jego historię szeroko. Nazywa się tam Reprobus i jest człowiekiem olbrzymiego wzrostu, który chce służyć najpotężniejszemu panu na świecie.
W tej opowieści szuka najpierw króla, a potem diabła, aż spostrzega, że nawet diabeł lęka się krzyża. Tak trafia na ślad Chrystusa.
Über das Leben des Christophorus ist historisch wenig Sicheres bekannt. Der Überlieferung nach war er im dritten Jahrhundert ein Märtyrer in Lykien in Kleinasien. Sein Name stammt aus dem Griechischen: Christophoros bedeutet Christusträger.
Die mittelalterliche Legenda aurea des Jacobus de Voragine erzählt seine Geschichte ausführlich. Dort heißt er Reprobus und ist ein Mann von riesiger Gestalt, der dem mächtigsten Herrn der Welt dienen will.
In dieser Erzählung sucht er zuerst einen König und dann den Teufel, bis er merkt, dass selbst der Teufel das Kreuz fürchtet. So kommt er Christus auf die Spur.
On sait historiquement peu de choses sûres sur la vie de Christophe. Selon la tradition, il fut martyr en Lycie, en Asie Mineure, au troisième siècle. Son nom vient du grec : Christophoros signifie porteur du Christ.
La Légende dorée de Jacques de Voragine, au Moyen Âge, raconte longuement son histoire. Il s'y appelle Reprobus et c'est un homme d'une taille gigantesque, qui veut servir le seigneur le plus puissant du monde.
Dans ce récit, il cherche d'abord un roi, puis le diable, jusqu'à constater que même le diable craint la croix. C'est ainsi qu'il se met sur la piste du Christ.
Sulla vita di Cristoforo si sa storicamente poco di certo. Secondo la tradizione fu martire in Licia, in Asia Minore, nel terzo secolo. Il suo nome viene dal greco: Christophoros significa portatore di Cristo.
La Legenda aurea medievale di Jacopo da Varazze ne racconta a lungo la storia. Qui si chiama Reprobo ed è un uomo di statura gigantesca, che vuole servire il signore più potente del mondo.
In questo racconto cerca dapprima un re e poi il diavolo, finché si accorge che perfino il diavolo teme la croce. Così si mette sulle tracce di Cristo.
Sobre la vida de Cristóbal se sabe históricamente poco con seguridad. Según la tradición fue mártir en Licia, en Asia Menor, en el siglo tercero. Su nombre procede del griego: Christophoros significa portador de Cristo.
La Leyenda dorada medieval de Santiago de la Vorágine cuenta su historia con detalle. Allí se llama Réprobo y es un hombre de estatura gigantesca, que quiere servir al señor más poderoso del mundo.
En ese relato busca primero a un rey y luego al diablo, hasta que advierte que incluso el diablo teme la cruz. Así se pone tras la pista de Cristo.
De rivier en het kindRzeka i dzieckoDer Fluss und das KindLa rivière et l'enfantIl fiume e il bambinoEl río y el niño
Volgens de Legenda Aurea raadt een kluizenaar hem aan reizigers over een gevaarlijke rivier te dragen. Op een nacht vraagt een kind om overgezet te worden. Midden in het water wordt het kind zo zwaar dat de reus bijna bezwijkt.
Het kind zegt dan dat hij niet alleen de wereld draagt maar ook degene die haar gemaakt heeft. Christoffel ontvangt de doop en zijn staf bloeit op, aldus de overlevering. Dit verhaal is de bron van zijn bekendste beeltenis.
Later zou hij om zijn geloof gemarteld en gedood zijn. Al in de vijfde eeuw wordt in Bithynië in Klein-Azië een kerk genoemd die aan hem is gewijd.
Według Złotej legendy pustelnik radzi mu, by przenosił podróżnych przez niebezpieczną rzekę. Pewnej nocy dziecko prosi o przeprawę. Pośrodku wody dziecko robi się tak ciężkie, że olbrzym niemal upada.
Dziecko mówi wtedy, że niesie on nie tylko świat, lecz także Tego, który go stworzył. Krzysztof przyjmuje chrzest, a jego kij zakwita, jak głosi tradycja. Ta opowieść jest źródłem jego najsłynniejszego wizerunku.
Później miał ponieść śmierć męczeńską za wiarę. Już w piątym wieku wzmiankowany jest w Bitynii w Azji Mniejszej kościół pod jego wezwaniem.
Nach der Legenda aurea rät ihm ein Einsiedler, Reisende über einen gefährlichen Fluss zu tragen. In einer Nacht bittet ein Kind darum, übergesetzt zu werden. Mitten im Wasser wird das Kind so schwer, dass der Riese beinahe zusammenbricht.
Das Kind sagt ihm dann, er trage nicht nur die Welt, sondern auch den, der sie geschaffen hat. Christophorus empfängt die Taufe, und sein Stab beginnt zu blühen, so die Überlieferung. Diese Erzählung ist die Quelle seines bekanntesten Bildes.
Später soll er wegen seines Glaubens gequält und getötet worden sein. Schon im fünften Jahrhundert wird in Bithynien in Kleinasien eine ihm geweihte Kirche erwähnt.
Selon la Légende dorée, un ermite lui conseille de porter les voyageurs à travers une rivière dangereuse. Une nuit, un enfant demande à passer. Au milieu de l'eau, l'enfant devient si lourd que le géant manque de fléchir.
L'enfant lui dit alors qu'il porte non seulement le monde, mais aussi celui qui l'a créé. Christophe reçoit le baptême et son bâton se met à fleurir, dit la tradition. Ce récit est à l'origine de son image la plus célèbre.
Plus tard, il aurait été torturé et mis à mort à cause de sa foi. Dès le cinquième siècle, une église qui lui est dédiée est mentionnée en Bithynie, en Asie Mineure.
Secondo la Legenda aurea, un eremita gli consiglia di portare i viandanti attraverso un fiume pericoloso. Una notte un bambino chiede di essere traghettato. In mezzo all'acqua il bambino diventa così pesante che il gigante quasi cede.
Il bambino gli dice allora che porta non solo il mondo, ma anche colui che l'ha creato. Cristoforo riceve il battesimo e il suo bastone fiorisce, dice la tradizione. Questo racconto è all'origine della sua immagine più celebre.
In seguito sarebbe stato torturato e ucciso a causa della fede. Già nel quinto secolo si menziona in Bitinia, in Asia Minore, una chiesa a lui dedicata.
Según la Leyenda dorada, un ermitaño le aconseja llevar a los viajeros a través de un río peligroso. Una noche un niño pide que lo pasen a la otra orilla. En mitad del agua el niño se vuelve tan pesado que el gigante casi cede.
El niño le dice entonces que lleva no solo el mundo, sino también a quien lo creó. Cristóbal recibe el bautismo y su bastón florece, dice la tradición. Este relato es el origen de su imagen más famosa.
Más tarde habría sido torturado y muerto a causa de su fe. Ya en el siglo quinto se menciona en Bitinia, en Asia Menor, una iglesia dedicada a él.
Verering en patronaatKult i patronatVerehrung und PatronatVénération et patronageCulto e patronatoVeneración y patronazgo
In de middeleeuwen behoorde Christoffel tot de Veertien Nooddhelpers, de heiligen die men bij bijzondere nood aanriep. Grote afbeeldingen van hem stonden vaak bij de ingang van de kerk, zodat iedereen ze meteen zag.
Hij is patroon van reizigers, schippers, pelgrims en, in onze tijd, van automobilisten. Zijn feestdag 25 juli deelt hij met Jacobus de Meerdere, de patroon van de pelgrims.
In 1969 verdween hij uit de algemene kalender van de Kerk. Zijn verering bleef echter bestaan, zeker in de plaatsen en de families waar hij al eeuwenlang wordt aangeroepen.
W średniowieczu Krzysztof należał do Czternastu Świętych Wspomożycieli, do których zwracano się w szczególnej potrzebie. Duże wizerunki świętego umieszczano często przy wejściu do kościoła, aby każdy widział je od razu.
Jest patronem podróżnych, przewoźników, pielgrzymów, a w naszych czasach także kierowców. Dzień 25 lipca dzieli z świętym Jakubem Starszym, patronem pielgrzymów.
W 1969 roku jego wspomnienie zniknęło z powszechnego kalendarza Kościoła. Kult jednak przetrwał, zwłaszcza tam i w tych rodzinach, gdzie wzywa się go od wieków.
Im Mittelalter zählte Christophorus zu den Vierzehn Nothelfern, den Heiligen, die man in besonderer Not anrief. Große Bilder von ihm standen oft am Eingang der Kirche, damit jeder sie sofort sah.
Er ist Patron der Reisenden, Schiffer, Pilger und in unserer Zeit auch der Autofahrer. Den 25. Juli teilt er mit Jakobus dem Älteren, dem Patron der Pilger.
1969 verschwand er aus dem allgemeinen Kalender der Kirche. Seine Verehrung blieb jedoch bestehen, gerade dort und in den Familien, wo man ihn seit Jahrhunderten anruft.
Au Moyen Âge, Christophe faisait partie des Quatorze Saints Auxiliateurs, les saints qu'on invoquait dans les détresses particulières. De grandes images de lui se trouvaient souvent à l'entrée des églises, afin que chacun les voie d'emblée.
Il est le patron des voyageurs, des bateliers, des pèlerins et, à notre époque, des automobilistes. Il partage le 25 juillet avec saint Jacques le Majeur, patron des pèlerins.
En 1969, il a disparu du calendrier général de l'Église. Sa vénération a cependant subsisté, surtout là et dans les familles où on l'invoque depuis des siècles.
Nel Medioevo Cristoforo faceva parte dei Quattordici Santi Ausiliatori, i santi invocati nelle necessità particolari. Grandi immagini di lui si trovavano spesso all'ingresso delle chiese, perché tutti le vedessero subito.
È patrono dei viaggiatori, dei barcaioli, dei pellegrini e, ai nostri tempi, degli automobilisti. Condivide il 25 luglio con san Giacomo il Maggiore, patrono dei pellegrini.
Nel 1969 è uscito dal calendario generale della Chiesa. La sua venerazione è però rimasta viva, soprattutto nei luoghi e nelle famiglie dove lo si invoca da secoli.
En la Edad Media Cristóbal formaba parte de los Catorce Santos Auxiliares, los santos a quienes se invocaba en necesidades especiales. Con frecuencia había grandes imágenes suyas a la entrada de las iglesias, para que todos las vieran enseguida.
Es patrono de los viajeros, los barqueros, los peregrinos y, en nuestro tiempo, de los automovilistas. Comparte el 25 de julio con Santiago el Mayor, patrono de los peregrinos.
En 1969 salió del calendario general de la Iglesia. Su veneración, sin embargo, se mantuvo, sobre todo en los lugares y las familias donde se le invoca desde hace siglos.
Feestdag, afbeelding en devotieWspomnienie, wizerunek i pobożnośćGedenktag, Darstellung und AndachtFête, iconographie et dévotionFesta, iconografia e devozioneFiesta, iconografía y devoción
Zijn feestdag valt op 25 juli. Rond die dag worden in veel landen auto's, motoren en fietsen gezegend, en bidden reizigers om een veilige thuiskomst.
Op afbeeldingen is hij een reus met een grote staf, die het Christuskind op de schouder draagt terwijl hij door het water waadt. Het kind houdt vaak een wereldbol vast, teken van zijn gewicht.
Wie hem bij zich wil hebben onderweg, kiest meestal een medaille voor in de auto of aan de sleutelhanger, of een beeldje voor op het dashboard. In de Christoffel-collectie staan medailles, hangers, beelden en gebedskaarten bij elkaar.
Jego wspomnienie przypada 25 lipca. Około tego dnia w wielu krajach błogosławi się samochody, motocykle i rowery, a podróżni modlą się o szczęśliwy powrót do domu.
Na wizerunkach jest olbrzymem z wielkim kijem, który niesie Dzieciątko Jezus na ramieniu, brodząc w wodzie. Dziecko często trzyma kulę ziemską, znak swojego ciężaru.
Kto chce go mieć przy sobie w drodze, wybiera zwykle medalik do samochodu lub przy kluczach albo figurkę na deskę rozdzielczą. W kolekcji świętego Krzysztofa znajdują się medaliki, zawieszki, figurki i obrazki modlitewne.
Sein Gedenktag ist der 25. Juli. Rund um diesen Tag werden in vielen Ländern Autos, Motorräder und Fahrräder gesegnet, und Reisende beten um eine sichere Heimkehr.
Auf Bildern ist er ein Riese mit einem großen Stab, der das Jesuskind auf der Schulter trägt, während er durch das Wasser watet. Das Kind hält oft eine Weltkugel in der Hand, Zeichen seines Gewichts.
Wer ihn unterwegs bei sich haben will, wählt meist eine Medaille fürs Auto oder am Schlüsselbund oder eine Figur fürs Armaturenbrett. In der Christophorus-Kollektion stehen Medaillen, Anhänger, Figuren und Gebetsbilder beieinander.
Sa fête tombe le 25 juillet. Autour de cette date, on bénit dans de nombreux pays les voitures, les motos et les vélos, et les voyageurs prient pour un retour sain et sauf.
Sur les images, c'est un géant muni d'un grand bâton, qui porte l'Enfant Jésus sur l'épaule tout en traversant l'eau à gué. L'enfant tient souvent un globe, signe de son poids.
Pour l'avoir avec soi en chemin, on choisit le plus souvent une médaille pour la voiture ou le porte-clés, ou une statuette pour le tableau de bord. Dans la collection de saint Christophe, médailles, pendentifs, statuettes et images de prière sont réunis.
La sua festa cade il 25 luglio. Attorno a quella data, in molti paesi si benedicono automobili, moto e biciclette, e i viaggiatori pregano per un ritorno sicuro a casa.
Nelle immagini è un gigante con un grande bastone, che porta il Bambino Gesù sulla spalla mentre guada l'acqua. Il bambino tiene spesso un globo, segno del suo peso.
Chi lo vuole con sé lungo il cammino sceglie di solito una medaglia per l'auto o per il portachiavi, oppure una statuetta per il cruscotto. Nella collezione di san Cristoforo trovano posto medaglie, ciondoli, statuette e santini.
Su fiesta cae el 25 de julio. En torno a esa fecha, en muchos países se bendicen coches, motos y bicicletas, y los viajeros piden un regreso seguro a casa.
En las imágenes es un gigante con un gran bastón, que lleva al Niño Jesús sobre el hombro mientras vadea el agua. El niño suele sostener un globo terráqueo, signo de su peso.
Quien lo quiere consigo en el camino suele elegir una medalla para el coche o el llavero, o una figura para el salpicadero. En la colección de san Cristóbal hay medallas, colgantes, figuras y estampas.
