Een naam die genezing betekentImię, które znaczy uzdrowienieEin Name, der Heilung bedeutetUn nom qui signifie guérisonUn nome che significa guarigioneUn nombre que significa sanación
Rafaël is een engel en heeft dus geen geboortejaar of geboorteplaats. Zijn naam komt uit het Hebreeuws en betekent 'God geneest'. Hij treedt op in het boek Tobit, dat in de katholieke en orthodoxe Bijbel staat en in de protestantse en joodse canon ontbreekt.
Het verhaal speelt zich af onder de ballingen uit Israël in Nineve. Tobit, een rechtvaardig man die de doden begraaft en de armen helpt, raakt blind. Zijn zoon Tobias moet een som geld ophalen in het verre Medië.
Voor die reis zoekt Tobias een metgezel en vindt hij Azarias, een jongeman die de weg kent. Pas aan het einde blijkt dat achter die naam de engel Rafaël schuilgaat.
Rafał jest aniołem, więc nie ma roku ani miejsca urodzenia. Jego imię pochodzi z języka hebrajskiego i znaczy „Bóg uzdrawia”. Występuje w Księdze Tobiasza, która należy do Biblii katolickiej i prawosławnej, a w kanonie protestanckim i żydowskim jej nie ma.
Akcja rozgrywa się wśród izraelskich zesłańców w Niniwie. Tobiasz, człowiek sprawiedliwy, który grzebie zmarłych i pomaga ubogim, traci wzrok. Jego syn, młody Tobiasz, ma odebrać pewną sumę pieniędzy w odległej Medii.
Na tę podróż młody Tobiasz szuka towarzysza i znajduje Azariasza, młodzieńca, który zna drogę. Dopiero na końcu okazuje się, że pod tym imieniem kryje się anioł Rafał.
Raphael ist ein Engel und hat daher weder Geburtsjahr noch Geburtsort. Sein Name stammt aus dem Hebräischen und bedeutet „Gott heilt“. Er tritt im Buch Tobit auf, das zur katholischen und orthodoxen Bibel gehört, im evangelischen und jüdischen Kanon aber fehlt.
Die Erzählung spielt unter den nach Ninive verschleppten Israeliten. Tobit, ein gerechter Mann, der die Toten begräbt und den Armen hilft, erblindet. Sein Sohn Tobias soll im fernen Medien eine Geldsumme abholen.
Für diese Reise sucht Tobias einen Begleiter und findet Asarja, einen jungen Mann, der den Weg kennt. Erst am Ende zeigt sich, dass sich hinter diesem Namen der Engel Raphael verbirgt.
Raphaël est un ange, il n'a donc ni année ni lieu de naissance. Son nom vient de l'hébreu et signifie « Dieu guérit ». Il apparaît dans le livre de Tobie, qui figure dans la Bible catholique et orthodoxe mais pas dans le canon protestant ni dans le canon juif.
Le récit se déroule parmi les exilés d'Israël à Ninive. Tobit, un homme juste qui enterre les morts et secourt les pauvres, devient aveugle. Son fils Tobie doit aller récupérer une somme d'argent dans la lointaine Médie.
Pour ce voyage, Tobie cherche un compagnon et trouve Azarias, un jeune homme qui connaît la route. Ce n'est qu'à la fin que l'on découvre que derrière ce nom se cache l'ange Raphaël.
Raffaele è un angelo, quindi non ha anno né luogo di nascita. Il suo nome deriva dall'ebraico e significa «Dio guarisce». Compare nel libro di Tobia, che fa parte della Bibbia cattolica e ortodossa ma non del canone protestante né di quello ebraico.
La vicenda si svolge tra gli esuli d'Israele a Ninive. Tobi, uomo giusto che seppellisce i morti e soccorre i poveri, diventa cieco. Suo figlio Tobia deve andare a riscuotere una somma di denaro nella lontana Media.
Per il viaggio Tobia cerca un compagno e trova Azaria, un giovane che conosce la strada. Solo alla fine si scopre che dietro quel nome si nasconde l'angelo Raffaele.
Rafael es un ángel, así que no tiene año ni lugar de nacimiento. Su nombre procede del hebreo y significa «Dios sana». Aparece en el libro de Tobías, que forma parte de la Biblia católica y ortodoxa, pero no del canon protestante ni del judío.
El relato transcurre entre los desterrados de Israel en Nínive. Tobit, un hombre justo que entierra a los muertos y socorre a los pobres, se queda ciego. Su hijo Tobías debe cobrar una suma de dinero en la lejana Media.
Para el viaje, Tobías busca un compañero y encuentra a Azarías, un joven que conoce el camino. Solo al final se descubre que tras ese nombre se oculta el ángel Rafael.
De reis van TobiasPodróż młodego TobiaszaDie Reise des TobiasLe voyage de TobieIl viaggio di TobiaEl viaje de Tobías
Aan de oever van de Tigris vangt Tobias een vis. Op aanwijzing van zijn reisgenoot bewaart hij het hart, de lever en de gal. In Ecbatana logeren ze bij Raguël, wiens dochter Sara al zeven bruidegoms heeft verloren aan de demon Asmodeüs.
Rafaël laat Tobias het hart en de lever van de vis op gloeiende kolen leggen, en de rook verdrijft de demon. Tobias trouwt met Sara, en Rafaël gaat intussen naar Medië om het geld op te halen.
Terug in Nineve strijkt Tobias de gal op de ogen van zijn vader, en Tobit ziet weer. Wanneer vader en zoon hun gids willen belonen, maakt de engel zich bekend: hij is Rafaël, een van de zeven engelen die voor Gods troon staan. Daarna zien ze hem niet meer.
Nad brzegiem Tygrysu Tobiasz łowi rybę. Za radą towarzysza zachowuje jej serce, wątrobę i żółć. W Ekbatanie zatrzymują się u Raguela, którego córka Sara straciła już siedmiu narzeczonych z ręki demona Aszmodeusza.
Rafał każe Tobiaszowi położyć serce i wątrobę ryby na rozżarzone węgle, a dym przegania demona. Tobiasz poślubia Sarę, a Rafał tymczasem jedzie do Medii po pieniądze.
Po powrocie do Niniwy Tobiasz smaruje oczy ojca żółcią i ojciec znów widzi. Gdy ojciec z synem chcą wynagrodzić przewodnika, anioł ujawnia się: jest Rafałem, jednym z siedmiu aniołów stojących przed tronem Boga. Potem już go nie widzą.
Am Ufer des Tigris fängt Tobias einen Fisch. Auf Anweisung seines Gefährten hebt er Herz, Leber und Galle auf. In Ekbatana kehren sie bei Raguël ein, dessen Tochter Sara bereits sieben Bräutigame an den Dämon Asmodäus verloren hat.
Raphael lässt Tobias Herz und Leber des Fisches auf glühende Kohlen legen, und der Rauch vertreibt den Dämon. Tobias heiratet Sara, während Raphael nach Medien reist, um das Geld zu holen.
Zurück in Ninive bestreicht Tobias die Augen seines Vaters mit der Galle, und Tobit kann wieder sehen. Als Vater und Sohn ihren Begleiter belohnen wollen, gibt sich der Engel zu erkennen: Er ist Raphael, einer der sieben Engel, die vor Gottes Thron stehen. Danach sehen sie ihn nicht mehr.
Au bord du Tigre, Tobie attrape un poisson. Sur le conseil de son compagnon, il en garde le cœur, le foie et le fiel. À Ecbatane, ils sont accueillis chez Ragouël, dont la fille Sarra a déjà perdu sept fiancés, tués par le démon Asmodée.
Raphaël fait poser le cœur et le foie du poisson sur des braises, et la fumée chasse le démon. Tobie épouse Sarra, pendant que Raphaël part en Médie chercher l'argent.
De retour à Ninive, Tobie applique le fiel sur les yeux de son père, et Tobit retrouve la vue. Lorsque le père et le fils veulent récompenser leur guide, l'ange se fait connaître : il est Raphaël, l'un des sept anges qui se tiennent devant le trône de Dieu. Ensuite, ils ne le voient plus.
Sulla riva del Tigri Tobia cattura un pesce. Su indicazione del compagno ne conserva il cuore, il fegato e il fiele. A Ecbatana i due sono ospiti di Raguele, la cui figlia Sara ha già perso sette promessi sposi per mano del demonio Asmodeo.
Raffaele fa mettere il cuore e il fegato del pesce sulla brace, e il fumo scaccia il demonio. Tobia sposa Sara, mentre Raffaele va in Media a ritirare il denaro.
Tornato a Ninive, Tobia spalma il fiele sugli occhi del padre e Tobi torna a vedere. Quando padre e figlio vogliono ricompensare la loro guida, l'angelo si rivela: è Raffaele, uno dei sette angeli che stanno davanti al trono di Dio. Poi non lo vedono più.
A orillas del Tigris, Tobías pesca un pez. Siguiendo la indicación de su compañero, guarda el corazón, el hígado y la hiel. En Ecbatana se hospedan en casa de Ragüel, cuya hija Sara ya ha perdido a siete prometidos a manos del demonio Asmodeo.
Rafael hace poner el corazón y el hígado del pez sobre las brasas, y el humo ahuyenta al demonio. Tobías se casa con Sara, mientras Rafael va a Media a recoger el dinero.
De vuelta en Nínive, Tobías unta con la hiel los ojos de su padre, y Tobit vuelve a ver. Cuando padre e hijo quieren recompensar a su guía, el ángel se da a conocer: es Rafael, uno de los siete ángeles que están ante el trono de Dios. Después ya no lo ven más.
Patroon van reizigers en artsenPatron podróżnych i lekarzyPatron der Reisenden und ÄrztePatron des voyageurs et des médecinsPatrono dei viaggiatori e dei mediciPatrono de viajeros y médicos
Op grond van dit verhaal wordt Rafaël aangeroepen als patroon van reizigers, zieken, blinden, artsen en apothekers. Ook jongeren en verloofden vertrouwen zich aan hem toe, omdat hij Tobias en Sara bij elkaar bracht.
Hij behoort tot de drie aartsengelen die de Kerk bij naam vereert, naast Michaël en Gabriël. Bij Rafaël staat de engel als reisgenoot centraal: hij loopt een hele reis lang als gewone jongeman naast iemand mee.
Schilders als Titiaan tekenden hem als jonge wandelaar naast Tobias, met een staf in de hand. Die beeldtaal is in de hele christelijke wereld bekend geworden.
Na podstawie tej opowieści Rafała wzywa się jako patrona podróżnych, chorych, niewidomych, lekarzy i aptekarzy. Powierza mu się też młodzież i narzeczonych, bo to on zbliżył Tobiasza i Sarę.
Należy do trzech archaniołów czczonych przez Kościół po imieniu, obok Michała i Gabriela. U Rafała anioł jest przede wszystkim towarzyszem drogi: przez całą podróż idzie u boku człowieka jak zwykły młodzieniec.
Malarze, na przykład Tycjan, przedstawiali go jako młodego wędrowca obok Tobiasza, z laską w dłoni. Ten sposób ujęcia stał się znany w całym świecie chrześcijańskim.
Aufgrund dieser Erzählung wird Raphael als Patron der Reisenden, Kranken, Blinden, Ärzte und Apotheker angerufen. Auch Jugendliche und Verlobte vertrauen sich ihm an, weil er Tobias und Sara zusammenführte.
Er gehört zu den drei Erzengeln, die die Kirche mit Namen verehrt, neben Michael und Gabriel. Bei Raphael steht der Engel als Weggefährte im Mittelpunkt: Eine ganze Reise lang geht er als gewöhnlicher junger Mann neben einem Menschen her.
Maler wie Tizian stellten ihn als jungen Wanderer an der Seite des Tobias dar, den Stab in der Hand. Diese Bildsprache ist in der ganzen Christenheit vertraut geworden.
C'est à partir de ce récit qu'on invoque Raphaël comme patron des voyageurs, des malades, des aveugles, des médecins et des pharmaciens. Les jeunes et les fiancés se confient aussi à lui, parce qu'il a rapproché Tobie et Sarra.
Il fait partie des trois archanges vénérés par leur nom, avec Michel et Gabriel. Chez Raphaël, l'ange est avant tout un compagnon de route : pendant tout un voyage, il marche aux côtés d'un homme sous les traits d'un jeune homme ordinaire.
Des peintres comme le Titien l'ont représenté en jeune marcheur à côté de Tobie, un bâton à la main. Cette iconographie est devenue familière dans toute la chrétienté.
Da questo racconto nasce l'invocazione di Raffaele come patrono dei viaggiatori, dei malati, dei ciechi, dei medici e dei farmacisti. Gli si affidano anche i giovani e i fidanzati, perché fu lui a far incontrare Tobia e Sara.
È uno dei tre arcangeli venerati con il loro nome, accanto a Michele e Gabriele. In Raffaele l'angelo è soprattutto un compagno di cammino: per tutto un viaggio cammina accanto a un uomo con l'aspetto di un giovane qualunque.
Pittori come Tiziano lo raffigurarono come un giovane viandante accanto a Tobia, con il bastone in mano. Questa iconografia è diventata familiare in tutto il mondo cristiano.
A partir de este relato se invoca a Rafael como patrono de los viajeros, los enfermos, los ciegos, los médicos y los farmacéuticos. También se encomiendan a él los jóvenes y los novios, porque fue quien acercó a Tobías y Sara.
Es uno de los tres arcángeles venerados por su nombre, junto a Miguel y Gabriel. En Rafael, el ángel es sobre todo un compañero de camino: durante todo un viaje camina junto a un hombre con aspecto de joven corriente.
Pintores como Tiziano lo representaron como un joven caminante al lado de Tobías, con el bastón en la mano. Esta iconografía se hizo familiar en todo el mundo cristiano.
Feestdag, afbeelding en devotieWspomnienie, wizerunek i pobożnośćGedenktag, Darstellung und AndachtFête, représentation et dévotionFesta, immagine e devozioneFiesta, imagen y devoción
Rafaëls feestdag is 29 september, de dag die hij sinds 1969 deelt met Michaël en Gabriël. In de Romeinse kalender werd hij tot dan op 24 oktober herdacht.
Op afbeeldingen herkent u hem aan de pelgrimsstaf van de reiziger, de vis en de jonge Tobias aan zijn zijde. Soms houdt hij een flesje vast, teken van genezing.
Veel mensen geven hem een plek bij een vertrek of tijdens ziekte, als beeldje, medaille of gebedskaartje voor een dierbare die op reis gaat of herstelt. In de Rafaël-collectie staan beelden, medailles en gebedskaarten bij elkaar.
Wspomnienie świętego Rafała przypada 29 września, w dniu, który od 1969 roku dzieli z Michałem i Gabrielem. Wcześniej w kalendarzu rzymskim obchodzono je 24 października.
Na wizerunkach rozpoznasz go po lasce pielgrzyma, rybie i młodym Tobiaszu u boku. Czasem trzyma też flakonik, znak uzdrowienia.
Wielu ludzi powierza się jego opiece przed wyjazdem albo w chorobie, mając przy sobie figurkę, medalik lub obrazek z modlitwą dla bliskiej osoby, która wyrusza w drogę lub wraca do zdrowia. W kolekcji świętego Rafała znajdziesz figury, medaliki i obrazki z modlitwą.
Der Gedenktag des heiligen Raphael ist der 29. September, den er seit 1969 mit Michael und Gabriel teilt. Im römischen Kalender wurde er zuvor am 24. Oktober begangen.
Auf Bildern erkennt man ihn am Pilgerstab, am Fisch und am jungen Tobias an seiner Seite. Manchmal hält er ein Fläschchen in der Hand, Zeichen der Heilung.
Viele Menschen stellen sich vor einer Abreise oder in Krankheit unter seinen Schutz, mit einer Figur, einer Medaille oder einem Gebetsbild für einen Angehörigen, der aufbricht oder genest. In der Raphael-Kollektion finden Sie Figuren, Medaillen und Gebetsbilder.
La fête de saint Raphaël tombe le 29 septembre, jour qu'il partage depuis 1969 avec Michel et Gabriel. Dans le calendrier romain, on le célébrait auparavant le 24 octobre.
Sur les images, on le reconnaît à son bâton de pèlerin, au poisson et au jeune Tobie à ses côtés. Il tient parfois un flacon, signe de guérison.
Beaucoup de personnes se placent sous sa protection avant un départ ou pendant une maladie, avec une statuette, une médaille ou une image de prière pour un proche qui part ou qui se rétablit. La collection de saint Raphaël réunit statues, médailles et images de prière.
La festa di san Raffaele cade il 29 settembre, giorno che dal 1969 condivide con Michele e Gabriele. Nel calendario romano, fino ad allora, veniva ricordato il 24 ottobre.
Nelle immagini lo si riconosce dal bastone da pellegrino, dal pesce e dal giovane Tobia al suo fianco. A volte tiene in mano un'ampolla, segno di guarigione.
Molti si affidano a lui prima di una partenza o durante una malattia, con una statuetta, una medaglia o un'immaginetta di preghiera per una persona cara che parte o che si sta riprendendo. Nella collezione di san Raffaele trovate statue, medaglie e immagini di preghiera.
La fiesta de san Rafael es el 29 de septiembre, día que desde 1969 comparte con Miguel y Gabriel. En el calendario romano, hasta entonces, se celebraba el 24 de octubre.
En las imágenes se le reconoce por el bastón de peregrino, el pez y el joven Tobías a su lado. A veces sostiene un frasco, signo de sanación.
Muchas personas se ponen bajo su protección antes de una partida o durante una enfermedad, con una figura, una medalla o una estampa de oración para un ser querido que se marcha o se recupera. En la colección de san Rafael encontrará figuras, medallas y estampas de oración.
