Van Tagaste naar MilaanZ Tagasty do MediolanuVon Tagaste nach MailandDe Thagaste à MilanDa Tagaste a MilanoDe Tagaste a Milán
Augustinus werd op 13 november 354 geboren in Tagaste, in het huidige Algerije, als zoon van de heidense ambtenaar Patricius en de christelijke Monica. Hij studeerde retorica in Madaura en Carthago en gaf die kunst daarna zelf les.
Negen jaar lang hing hij het manicheïsme aan, en in Carthago kreeg hij een zoon, Adeodatus. In 383 vertrok hij naar Rome en een jaar later naar Milaan, waar hij een aanstelling kreeg als leraar retorica.
Augustyn urodził się 13 listopada 354 roku w Tagaście, w dzisiejszej Algierii, jako syn pogańskiego urzędnika Patrycjusza i chrześcijanki Moniki. Studiował retorykę w Madaurze i Kartaginie, a potem sam jej nauczał.
Przez dziewięć lat należał do manichejczyków, a w Kartaginie urodził mu się syn Adeodat. W 383 roku wyjechał do Rzymu, rok później do Mediolanu, gdzie objął posadę nauczyciela retoryki.
Augustinus kam am 13. November 354 in Tagaste im heutigen Algerien zur Welt, als Sohn des heidnischen Beamten Patricius und der christlichen Monika. Er studierte Rhetorik in Madaura und Karthago und unterrichtete sie bald selbst.
Neun Jahre lang gehörte er den Manichäern an, und in Karthago wurde ihm ein Sohn geboren, Adeodatus. 383 ging er nach Rom, ein Jahr später nach Mailand, wo er eine Stelle als Lehrer der Rhetorik erhielt.
Augustin naît le 13 novembre 354 à Thagaste, dans l'Algérie actuelle, d'un père fonctionnaire païen, Patricius, et d'une mère chrétienne, Monique. Il étudie la rhétorique à Madaure et à Carthage, puis l'enseigne lui-même.
Pendant neuf ans, il adhère au manichéisme, et à Carthage lui naît un fils, Adéodat. En 383, il part pour Rome, un an plus tard pour Milan, où il obtient un poste de professeur de rhétorique.
Agostino nacque il 13 novembre 354 a Tagaste, nell'odierna Algeria, dal funzionario pagano Patrizio e dalla cristiana Monica. Studiò retorica a Madaura e a Cartagine, e poi la insegnò egli stesso.
Per nove anni aderì al manicheismo, e a Cartagine ebbe un figlio, Adeodato. Nel 383 partì per Roma e un anno dopo per Milano, dove ottenne un incarico di maestro di retorica.
Agustín nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, en la actual Argelia, hijo del funcionario pagano Patricio y de la cristiana Mónica. Estudió retórica en Madaura y Cartago, y luego la enseñó él mismo.
Durante nueve años perteneció a los maniqueos, y en Cartago tuvo un hijo, Adeodato. En 383 partió a Roma y un año después a Milán, donde obtuvo un puesto de maestro de retórica.
Bekering, doop en bisschopsambtNawrócenie, chrzest i biskupstwoBekehrung, Taufe und BischofsamtConversion, baptême et épiscopatConversione, battesimo ed episcopatoConversión, bautismo y episcopado
In Milaan luisterde hij naar de preken van bisschop Ambrosius. In 386 kwam de doorbraak, die hij zelf beschrijft in zijn Belijdenissen: in een tuin hoorde hij een stem die zei dat hij moest nemen en lezen, sloeg een brief van Paulus open en besloot zijn leven te veranderen.
Ambrosius doopte hem met Pasen 387. Kort daarna stierf zijn moeder Monica in Ostia, op de terugweg naar Afrika.
In 388 keerde hij terug naar Tagaste en leefde er met vrienden in een kloosterachtige gemeenschap. In 391 werd hij in Hippo tot priester gewijd, in 395 tot bisschop.
W Mediolanie słuchał kazań biskupa Ambrożego. Przełom nastąpił w 386 roku i opisał go sam w Wyznaniach: w ogrodzie usłyszał głos, który kazał mu wziąć i czytać, otworzył list świętego Pawła i postanowił zmienić życie.
Ambroży ochrzcił go w Wielkanoc 387 roku. Wkrótce potem, w drodze powrotnej do Afryki, w Ostii zmarła jego matka Monika.
W 388 roku wrócił do Tagasty i żył tam z przyjaciółmi we wspólnocie na wzór klasztoru. W 391 roku przyjął w Hipponie święcenia kapłańskie, a w 395 roku został biskupem.
In Mailand hörte er die Predigten des Bischofs Ambrosius. 386 kam der Durchbruch, den er selbst in seinen Bekenntnissen schildert: In einem Garten hörte er eine Stimme, die ihn aufforderte, zu nehmen und zu lesen; er schlug einen Brief des Paulus auf und beschloss, sein Leben zu ändern.
Ambrosius taufte ihn zu Ostern 387. Kurz darauf starb seine Mutter Monika in Ostia, auf der Rückreise nach Afrika.
388 kehrte er nach Tagaste zurück und lebte dort mit Freunden in einer klosterähnlichen Gemeinschaft. 391 empfing er in Hippo die Priesterweihe, 395 wurde er Bischof.
À Milan, il écoute les sermons de l'évêque Ambroise. La percée date de 386 et il la raconte lui-même dans ses Confessions : dans un jardin, il entend une voix lui dire de prendre et de lire, ouvre une lettre de Paul et décide de changer de vie.
Ambroise le baptise à Pâques 387. Peu après, sa mère Monique meurt à Ostie, sur le chemin du retour vers l'Afrique.
En 388, il rentre à Thagaste et y vit avec des amis dans une communauté proche d'un monastère. En 391, il est ordonné prêtre à Hippone, et en 395 il devient évêque.
A Milano ascoltò le prediche del vescovo Ambrogio. La svolta arrivò nel 386 e la racconta lui stesso nelle Confessioni: in un giardino sentì una voce che gli diceva di prendere e leggere, aprì una lettera di Paolo e decise di cambiare vita.
Ambrogio lo battezzò a Pasqua del 387. Poco dopo, sulla via del ritorno in Africa, morì a Ostia la madre Monica.
Nel 388 tornò a Tagaste e vi visse con alcuni amici in una comunità simile a un monastero. Nel 391 fu ordinato sacerdote a Ippona, nel 395 divenne vescovo.
En Milán escuchó los sermones del obispo Ambrosio. El giro llegó en 386 y él mismo lo cuenta en las Confesiones: en un jardín oyó una voz que le decía que tomara y leyera, abrió una carta de Pablo y decidió cambiar de vida.
Ambrosio lo bautizó en la Pascua de 387. Poco después, de regreso a África, murió en Ostia su madre Mónica.
En 388 volvió a Tagaste y vivió allí con amigos en una comunidad de tipo monástico. En 391 fue ordenado sacerdote en Hipona y en 395 fue obispo.
Kerkleraar en vader van de augustijnenDoktor Kościoła i ojciec augustianówKirchenlehrer und Vater der AugustinerDocteur de l'Église et père des augustinsDottore della Chiesa e padre degli agostinianiDoctor de la Iglesia y padre de los agustinos
De Belijdenissen, geschreven rond 397 tot 400, vertellen zijn eigen leven als een weg naar God. Aan Over de stad van God werkte hij van 413 tot 426, na de plundering van Rome door de Goten in 410. Als bisschop streed hij tegen de donatisten en de pelagianen.
Hij stierf op 28 augustus 430, terwijl de Vandalen Hippo belegerden. Zijn relikwieën rusten in Pavia, in de basiliek San Pietro in Ciel d'Oro.
In 1298 riep Bonifatius VIII hem uit tot kerkleraar. Zijn regel is nog altijd de regel van de augustijnen, en hij geldt als patroon van theologen, drukkers en brouwers. Ook zijn moeder Monica wordt als heilige vereerd.
Wyznania, spisane około 397–400 roku, opowiadają jego własne życie jako drogę do Boga. Nad dziełem O państwie Bożym pracował w latach 413–426, po zdobyciu Rzymu przez Gotów w 410 roku. Jako biskup spierał się z donatystami i pelagianami.
Zmarł 28 sierpnia 430 roku, gdy Wandalowie oblegali Hipponę. Jego relikwie spoczywają w Pawii, w bazylice San Pietro in Ciel d'Oro.
W 1298 roku Bonifacy VIII ogłosił go doktorem Kościoła. Jego reguła jest do dziś regułą augustianów, a on sam patronuje teologom, drukarzom i piwowarom. Także jego matka Monika jest czczona jako święta.
Die Bekenntnisse, um 397 bis 400 entstanden, erzählen sein eigenes Leben als Weg zu Gott. Am Gottesstaat schrieb er von 413 bis 426, nach der Eroberung Roms durch die Goten im Jahr 410. Als Bischof stritt er mit den Donatisten und den Pelagianern.
Er starb am 28. August 430, während die Vandalen Hippo belagerten. Seine Reliquien ruhen in Pavia, in der Basilika San Pietro in Ciel d'Oro.
1298 erklärte Bonifaz VIII. ihn zum Kirchenlehrer. Seine Regel ist bis heute die Regel der Augustiner, und er gilt als Patron der Theologen, der Drucker und der Brauer. Auch seine Mutter Monika wird als Heilige verehrt.
Les Confessions, écrites vers 397-400, racontent sa propre vie comme un chemin vers Dieu. Il travaille à La Cité de Dieu de 413 à 426, après le sac de Rome par les Goths en 410. Évêque, il combat les donatistes et les pélagiens.
Il meurt le 28 août 430, pendant que les Vandales assiègent Hippone. Ses reliques reposent à Pavie, dans la basilique San Pietro in Ciel d'Oro.
En 1298, Boniface VIII le proclame docteur de l'Église. Sa règle est encore aujourd'hui celle des augustins, et il est patron des théologiens, des imprimeurs et des brasseurs. Sa mère Monique est elle aussi vénérée comme sainte.
Le Confessioni, scritte intorno al 397-400, raccontano la sua vita come un cammino verso Dio. Alla Città di Dio lavorò dal 413 al 426, dopo il sacco di Roma da parte dei Goti nel 410. Da vescovo combatté i donatisti e i pelagiani.
Morì il 28 agosto 430, mentre i Vandali assediavano Ippona. Le sue reliquie riposano a Pavia, nella basilica di San Pietro in Ciel d'Oro.
Nel 1298 Bonifacio VIII lo proclamò dottore della Chiesa. La sua Regola è ancora oggi quella degli agostiniani, ed è patrono dei teologi, dei tipografi e dei birrai. Anche la madre Monica è venerata come santa.
Las Confesiones, escritas hacia 397-400, cuentan su propia vida como un camino hacia Dios. Trabajó en La ciudad de Dios de 413 a 426, tras el saqueo de Roma por los godos en 410. Como obispo combatió a los donatistas y a los pelagianos.
Murió el 28 de agosto de 430, mientras los vándalos sitiaban Hipona. Sus reliquias reposan en Pavía, en la basílica de San Pietro in Ciel d'Oro.
En 1298 Bonifacio VIII lo proclamó doctor de la Iglesia. Su Regla sigue siendo la de los agustinos, y es patrono de los teólogos, los impresores y los cerveceros. También su madre Mónica es venerada como santa.
Feestdag, afbeelding en devotieWspomnienie, wizerunek i pobożnośćGedenktag, Darstellung und AndachtFête, représentation et dévotionMemoria, iconografia e devozioneFiesta, iconografía y devoción
Zijn feestdag is 28 augustus, de dag na die van zijn moeder. De augustijnen vieren hem als vader van hun regel en van hun spiritualiteit.
Op afbeeldingen draagt hij bisschopsgewaad met mijter en houdt hij een boek en een pen vast. Zijn teken is het brandende hart, vaak doorboord door een pijl, symbool van de liefde tot God. Volgens de overlevering ontmoette hij aan het strand een kind dat de zee met een lepel in een kuil in het zand wilde overgieten.
Wie een afbeelding voor thuis of voor het gebed zoekt, kiest meestal een beeld, een gebedskaart of een medaille. In de Augustinus-collectie staan beelden, medailles en gebedskaarten bij elkaar.
Jego wspomnienie przypada 28 sierpnia, dzień po wspomnieniu matki. Augustianie czczą go jako ojca swojej reguły i swojej duchowości.
Na wizerunkach nosi szaty biskupie z infułą, trzyma księgę i pióro. Jego znakiem jest płonące serce, często przebite strzałą, symbol miłości do Boga. Według legendy spotkał nad brzegiem morza dziecko, które chciało przelać morze łyżką do dołka w piasku.
Kto szuka wizerunku do domu lub do modlitwy, wybiera zwykle figurę, obrazek albo medalik. W kolekcji świętego Augustyna zebrane są figury, medaliki i obrazki modlitewne.
Sein Gedenktag ist der 28. August, der Tag nach dem seiner Mutter. Die Augustiner feiern ihn als Vater ihrer Regel und ihrer Spiritualität.
Auf Bildern trägt er das Bischofsgewand mit Mitra und hält ein Buch und eine Feder. Sein Zeichen ist das brennende Herz, oft von einem Pfeil durchbohrt, ein Sinnbild der Gottesliebe. Nach der Legende begegnete er am Meeresstrand einem Kind, das das Meer mit einem Löffel in eine Sandgrube schöpfen wollte.
Wer ein Bild für zu Hause oder für das Gebet sucht, wählt meist eine Figur, ein Gebetsbild oder eine Medaille. Die Kollektion des heiligen Augustinus führt Figuren, Medaillen und Gebetsbilder zusammen.
Sa fête est le 28 août, lendemain de celle de sa mère. Les augustins le célèbrent comme le père de leur règle et de leur spiritualité.
Sur les images, il porte l'habit d'évêque avec la mitre et tient un livre et une plume. Son signe est le cœur enflammé, souvent transpercé d'une flèche, symbole de l'amour de Dieu. Selon la légende, il rencontra sur la plage un enfant qui voulait verser la mer dans un trou de sable avec une cuillère.
Pour une image à la maison ou pour la prière, on choisit d'ordinaire une statue, une image pieuse ou une médaille. La collection saint Augustin réunit statues, médailles et images de prière.
La sua festa cade il 28 agosto, il giorno dopo quella della madre. Gli agostiniani lo celebrano come padre della loro Regola e della loro spiritualità.
Nelle immagini indossa l'abito da vescovo con la mitra e tiene un libro e una penna. Il suo segno è il cuore fiammeggiante, spesso trafitto da una freccia, simbolo dell'amore di Dio. Secondo la leggenda incontrò sulla spiaggia un bambino che voleva versare il mare in una buca nella sabbia con un cucchiaio.
Chi cerca un'immagine per la casa o per la preghiera sceglie di solito una statua, un'immaginetta o una medaglia. Nella collezione di sant'Agostino si trovano statue, medaglie e immagini di preghiera.
Su fiesta es el 28 de agosto, el día después de la de su madre. Los agustinos lo celebran como padre de su Regla y de su espiritualidad.
En las imágenes viste de obispo con mitra y sostiene un libro y una pluma. Su signo es el corazón en llamas, a menudo atravesado por una flecha, símbolo del amor de Dios. Según la leyenda, encontró en la playa a un niño que quería verter el mar en un hoyo de arena con una cuchara.
Para tener una imagen en casa o para la oración se elige normalmente una imagen, una estampa o una medalla. La colección de san Agustín reúne imágenes, medallas y estampas de oración.
