Visser aan het meer van GalileaRybak znad Jeziora GalilejskiegoFischer am See GenezarethPêcheur du lac de GaliléePescatore sul lago di GalileaPescador del lago de Galilea
Simon, zoon van Jona, kwam volgens het evangelie van Johannes uit Bethsaida en woonde later in Kafarnaüm aan het meer van Galilea. Hij was visser, samen met zijn broer Andreas, en getrouwd; de evangeliën vertellen dat Jezus zijn schoonmoeder genas.
Andreas bracht hem bij Jezus, die hem de naam Kefas gaf, Aramees voor rots, in het Grieks Petros. Kort daarna riep Jezus beide broers om vissers van mensen te worden.
In alle lijsten van de twaalf apostelen staat zijn naam bovenaan. Samen met Jakobus en Johannes hoorde hij bij de drie leerlingen die Jezus meenam naar de berg van de gedaanteverandering en naar Getsemane.
Szymon, syn Jonasza, pochodził według Ewangelii Jana z Betsaidy, a później mieszkał w Kafarnaum nad Jeziorem Galilejskim. Był rybakiem razem z bratem Andrzejem i miał żonę; Ewangelie opowiadają, że Jezus uzdrowił jego teściową.
Andrzej przyprowadził go do Jezusa, który nadał mu imię Kefas, po aramejsku skała, po grecku Petros. Wkrótce potem Jezus powołał obu braci, aby stali się rybakami ludzi.
We wszystkich wykazach dwunastu apostołów jego imię stoi na pierwszym miejscu. Wraz z Jakubem i Janem należał do trzech uczniów, których Jezus zabrał na górę Przemienienia i do Getsemani.
Simon, Sohn des Jona, stammte nach dem Johannesevangelium aus Betsaida und wohnte später in Kafarnaum am See Genezareth. Er war Fischer, gemeinsam mit seinem Bruder Andreas, und verheiratet; die Evangelien erzählen, dass Jesus seine Schwiegermutter heilte.
Andreas brachte ihn zu Jesus, der ihm den Namen Kephas gab, aramäisch für Fels, griechisch Petros. Bald darauf rief Jesus beide Brüder, damit sie Menschenfischer würden.
In allen Listen der zwölf Apostel steht sein Name an erster Stelle. Gemeinsam mit Jakobus und Johannes gehörte er zu den drei Jüngern, die Jesus auf den Berg der Verklärung und nach Getsemani mitnahm.
Simon, fils de Jonas, venait de Bethsaïde selon l'évangile de Jean et vécut ensuite à Capharnaüm, au bord du lac de Galilée. Il était pêcheur avec son frère André et marié ; les Évangiles racontent que Jésus guérit sa belle-mère.
André l'amena à Jésus, qui lui donna le nom de Képhas, mot araméen signifiant rocher, en grec Petros. Peu après, Jésus appela les deux frères pour qu'ils deviennent pêcheurs d'hommes.
Dans toutes les listes des douze apôtres, son nom vient en premier. Avec Jacques et Jean, il faisait partie des trois disciples que Jésus emmena sur la montagne de la Transfiguration et à Gethsémani.
Simone, figlio di Giona, proveniva da Betsaida secondo il Vangelo di Giovanni e in seguito abitò a Cafarnao, sul lago di Galilea. Era pescatore insieme al fratello Andrea ed era sposato; i Vangeli raccontano che Gesù guarì sua suocera.
Andrea lo condusse da Gesù, che gli diede il nome di Cefa, parola aramaica che significa roccia, in greco Petros. Poco dopo Gesù chiamò i due fratelli perché diventassero pescatori di uomini.
In tutti gli elenchi dei dodici apostoli il suo nome compare per primo. Con Giacomo e Giovanni faceva parte dei tre discepoli che Gesù portò con sé sul monte della Trasfigurazione e al Getsemani.
Simón, hijo de Jonás, procedía de Betsaida según el Evangelio de Juan y vivió después en Cafarnaún, a orillas del lago de Galilea. Era pescador junto con su hermano Andrés y estaba casado; los Evangelios cuentan que Jesús curó a su suegra.
Andrés lo llevó ante Jesús, que le dio el nombre de Cefas, palabra aramea que significa roca, en griego Petros. Poco después Jesús llamó a los dos hermanos para que fueran pescadores de hombres.
En todas las listas de los doce apóstoles su nombre figura en primer lugar. Junto con Santiago y Juan formaba parte de los tres discípulos a quienes Jesús llevó al monte de la Transfiguración y a Getsemaní.
Van verloochening tot herderOd zaparcia się do pasterzaVom Verleugner zum HirtenDu reniement au pasteurDal rinnegamento al pastoreDe la negación al pastor
Bij Caesarea Filippi beleed Petrus dat Jezus de Messias is, de Zoon van de levende God. Volgens het evangelie van Matteüs antwoordde Jezus dat hij op deze rots zijn Kerk zou bouwen, en beloofde hij hem de sleutels van het hemelrijk.
Tijdens het lijden van Jezus verloochende Petrus hem driemaal voordat de haan kraaide. Volgens het evangelie van Johannes vroeg de verrezen Jezus hem daarna driemaal of hij van hem hield en droeg hij hem op zijn schapen te weiden.
Na Pinksteren leidde hij de eerste gemeente in Jeruzalem, zoals de Handelingen van de Apostelen vertellen. Hij genas, doopte de Romeinse hoofdman Cornelius in Caesarea en werd door Herodes Agrippa gevangengezet, tot een engel hem bevrijdde.
Pod Cezareą Filipową Piotr wyznał, że Jezus jest Mesjaszem, Synem Boga żywego. Według Ewangelii Mateusza Jezus odpowiedział, że na tej skale zbuduje swój Kościół, i obiecał mu klucze królestwa niebieskiego.
W czasie męki Piotr trzykrotnie zaparł się Jezusa, zanim zapiał kogut. Według Ewangelii Jana zmartwychwstały Jezus zapytał go potem trzy razy, czy go miłuje, i polecił mu paść swoje owce.
Po Zesłaniu Ducha Świętego kierował pierwszą wspólnotą w Jerozolimie, jak opisują Dzieje Apostolskie. Uzdrawiał, ochrzcił rzymskiego setnika Korneliusza w Cezarei, a gdy Herod Agryppa wtrącił go do więzienia, uwolnił go anioł.
Bei Cäsarea Philippi bekannte Petrus Jesus als den Messias, den Sohn des lebendigen Gottes. Nach dem Matthäusevangelium antwortete Jesus, auf diesen Felsen werde er seine Kirche bauen, und versprach ihm die Schlüssel des Himmelreichs.
Im Leiden Jesu verleugnete Petrus ihn dreimal, ehe der Hahn krähte. Nach dem Johannesevangelium fragte der Auferstandene ihn danach dreimal, ob er ihn liebe, und trug ihm auf, seine Schafe zu weiden.
Nach Pfingsten leitete er die erste Gemeinde in Jerusalem, wie die Apostelgeschichte berichtet. Er heilte, taufte den römischen Hauptmann Kornelius in Cäsarea und wurde von Herodes Agrippa ins Gefängnis geworfen, bis ein Engel ihn befreite.
À Césarée de Philippe, Pierre confessa que Jésus est le Messie, le Fils du Dieu vivant. Selon l'évangile de Matthieu, Jésus répondit que sur ce roc il bâtirait son Église, et lui promit les clés du Royaume des cieux.
Pendant la Passion, Pierre renia Jésus trois fois avant que le coq chante. D'après l'évangile de Jean, le Ressuscité lui demanda ensuite trois fois s'il l'aimait et lui confia le soin de ses brebis.
Après la Pentecôte, il dirigea la première communauté de Jérusalem, comme le racontent les Actes des Apôtres. Il guérit, baptisa le centurion romain Corneille à Césarée et fut jeté en prison par Hérode Agrippa, jusqu'à ce qu'un ange le délivre.
A Cesarea di Filippo Pietro riconobbe in Gesù il Messia, il Figlio del Dio vivente. Secondo il Vangelo di Matteo, Gesù rispose che su questa roccia avrebbe edificato la sua Chiesa e gli promise le chiavi del Regno dei cieli.
Durante la Passione Pietro rinnegò Gesù tre volte prima che il gallo cantasse. Secondo il Vangelo di Giovanni, il Risorto gli chiese poi per tre volte se lo amasse e gli affidò le sue pecore.
Dopo la Pentecoste guidò la prima comunità di Gerusalemme, come raccontano gli Atti degli Apostoli. Compì guarigioni, battezzò il centurione romano Cornelio a Cesarea e fu gettato in prigione da Erode Agrippa, finché un angelo lo liberò.
En Cesarea de Filipo, Pedro confesó que Jesús es el Mesías, el Hijo del Dios vivo. Según el Evangelio de Mateo, Jesús respondió que sobre esta roca edificaría su Iglesia y le prometió las llaves del Reino de los cielos.
Durante la Pasión, Pedro negó a Jesús tres veces antes de que cantara el gallo. Según el Evangelio de Juan, el Resucitado le preguntó después tres veces si lo amaba y le encargó apacentar sus ovejas.
Tras Pentecostés dirigió la primera comunidad de Jerusalén, como cuentan los Hechos de los Apóstoles. Realizó curaciones, bautizó al centurión romano Cornelio en Cesarea y fue encarcelado por Herodes Agripa, hasta que un ángel lo liberó.
Verering en patronaatKult i patronatVerehrung und PatronatVénération et patronageVenerazione e patronatoVeneración y patronazgo
Volgens de overlevering kwam Petrus naar Rome en stierf hij daar als martelaar onder keizer Nero, tijdens de christenvervolging na de brand van de stad in het jaar 64. Hij zou met het hoofd omlaag zijn gekruisigd, omdat hij zich niet waardig achtte te sterven zoals Jezus.
Zijn graf werd volgens dezelfde overlevering vereerd op de Vaticaanse heuvel. Keizer Constantijn liet daar in de vierde eeuw een basiliek bouwen; de huidige Sint-Pietersbasiliek werd in 1626 ingewijd. De katholieke Kerk ziet in Petrus de eerste paus.
Hij is patroon van vissers, slotenmakers, pausen en van de stad Rome, waarvan hij samen met Paulus de beschermheilige is.
Według tradycji Piotr przybył do Rzymu i poniósł tam śmierć męczeńską za cesarza Nerona, w czasie prześladowań chrześcijan po pożarze miasta w roku 64. Miał zostać ukrzyżowany głową w dół, gdyż nie uważał się za godnego umrzeć tak jak Jezus.
Jego grób czczono według tej samej tradycji na Wzgórzu Watykańskim. Cesarz Konstantyn kazał tam w IV wieku zbudować bazylikę, a obecną Bazylikę Świętego Piotra konsekrowano w 1626 roku. Kościół katolicki widzi w Piotrze pierwszego papieża.
Jest patronem rybaków, ślusarzy, papieży i miasta Rzymu, którego opiekunem jest razem z Pawłem.
Der Überlieferung nach kam Petrus nach Rom und starb dort unter Kaiser Nero als Märtyrer, bei der Christenverfolgung nach dem Brand der Stadt im Jahr 64. Er soll mit dem Kopf nach unten gekreuzigt worden sein, weil er sich nicht für würdig hielt, so zu sterben wie Jesus.
Sein Grab wurde derselben Überlieferung nach auf dem Vatikanischen Hügel verehrt. Kaiser Konstantin ließ dort im vierten Jahrhundert eine Basilika errichten; der heutige Petersdom wurde 1626 geweiht. Die katholische Kirche sieht in Petrus den ersten Papst.
Er ist Patron der Fischer, Schlosser, Päpste und der Stadt Rom, deren Schutzheiliger er gemeinsam mit Paulus ist.
Selon la tradition, Pierre vint à Rome et y mourut martyr sous l'empereur Néron, lors de la persécution des chrétiens qui suivit l'incendie de la ville en 64. Il aurait été crucifié la tête en bas, ne se jugeant pas digne de mourir comme Jésus.
Sa tombe fut, selon cette même tradition, vénérée sur la colline du Vatican. L'empereur Constantin y fit construire une basilique au IVe siècle ; l'actuelle basilique Saint-Pierre fut consacrée en 1626. L'Église catholique voit en Pierre le premier pape.
Il est le patron des pêcheurs, des serruriers, des papes et de la ville de Rome, dont il est le protecteur avec Paul.
Secondo la tradizione Pietro giunse a Roma e vi morì martire sotto l'imperatore Nerone, durante la persecuzione dei cristiani seguita all'incendio della città nel 64. Sarebbe stato crocifisso a testa in giù, non ritenendosi degno di morire come Gesù.
La sua tomba fu venerata, secondo la stessa tradizione, sul colle Vaticano. L'imperatore Costantino vi fece costruire una basilica nel IV secolo; l'attuale Basilica di San Pietro fu consacrata nel 1626. La Chiesa cattolica vede in Pietro il primo papa.
È patrono dei pescatori, dei serraturieri, dei papi e della città di Roma, di cui è protettore insieme a Paolo.
Según la tradición, Pedro llegó a Roma y murió allí mártir bajo el emperador Nerón, durante la persecución de los cristianos que siguió al incendio de la ciudad en el año 64. Habría sido crucificado cabeza abajo, por no considerarse digno de morir como Jesús.
Su tumba fue venerada, según la misma tradición, en la colina Vaticana. El emperador Constantino hizo construir allí una basílica en el siglo IV; la actual Basílica de San Pedro fue consagrada en 1626. La Iglesia católica ve en Pedro al primer papa.
Es patrono de los pescadores, los cerrajeros, los papas y la ciudad de Roma, de la que es protector junto con Pablo.
Feestdag, afbeelding en devotieUroczystość, wizerunek i pobożnośćGedenktag, Darstellung und AndachtFête, image et dévotionFesta, immagine e devozioneFiesta, imagen y devoción
Zijn feestdag is 29 juni, het hoogfeest van de apostelen Petrus en Paulus, dat in Rome al in de vierde eeuw werd gevierd. Op 22 februari viert de Kerk bovendien het feest van de Stoel van Petrus.
Op afbeeldingen houdt Petrus twee sleutels vast, vaak een gouden en een zilveren, of een enkele sleutel. Daarnaast ziet u een vis of een net, een haan als herinnering aan de verloochening en soms een omgekeerd kruis. In de Sint-Pietersbasiliek staat een bronzen beeld van hem, toegeschreven aan Arnolfo di Cambio, waarvan de voet door eeuwen van aanraking glad is geworden.
Wie hem bij zich wil dragen, kiest meestal een medaille of een klein beeld met de sleutels. In de Petrus-collectie staan beelden, medailles, gebedskaarten en rozenkransen bij elkaar.
Jego uroczystość przypada 29 czerwca, razem z Pawłem; w Rzymie obchodzono ją już w IV wieku. 22 lutego Kościół obchodzi ponadto święto Katedry świętego Piotra.
Na wizerunkach Piotr trzyma dwa klucze, często złoty i srebrny, albo jeden klucz. Obok widać rybę lub sieć, koguta przypominającego o zaparciu się i czasem odwrócony krzyż. W Bazylice Świętego Piotra stoi jego spiżowy pomnik, przypisywany Arnolfo di Cambio, którego stopa wygładziła się od wieków dotyku.
Kto chce mieć go przy sobie, wybiera zwykle medalik albo małą figurę z kluczami. W kolekcji świętego Piotra zebrane są figury, medaliki, obrazki modlitewne i różańce.
Sein Gedenktag ist der 29. Juni, das Hochfest der Apostel Petrus und Paulus, das in Rom schon im vierten Jahrhundert gefeiert wurde. Am 22. Februar begeht die Kirche außerdem das Fest Kathedra Petri.
Auf Darstellungen hält Petrus zwei Schlüssel, oft einen goldenen und einen silbernen, oder einen einzelnen Schlüssel. Daneben sieht man einen Fisch oder ein Netz, einen Hahn als Erinnerung an die Verleugnung und bisweilen ein umgekehrtes Kreuz. Im Petersdom steht eine Bronzestatue von ihm, die Arnolfo di Cambio zugeschrieben wird und deren Fuß von Jahrhunderten der Berührung glatt geworden ist.
Wer ihn bei sich haben möchte, wählt meist eine Medaille oder eine kleine Figur mit den Schlüsseln. In der Petrus-Kollektion stehen Figuren, Medaillen, Gebetsbilder und Rosenkränze beieinander.
Sa fête est le 29 juin, solennité des apôtres Pierre et Paul, que Rome célébrait déjà au IVe siècle. Le 22 février, l'Église fête en outre la Chaire de saint Pierre.
Sur les images, Pierre tient deux clés, souvent une d'or et une d'argent, ou une seule clé. On voit aussi un poisson ou un filet, un coq en souvenir du reniement et parfois une croix renversée. Dans la basilique Saint-Pierre se dresse une statue de bronze de l'apôtre, attribuée à Arnolfo di Cambio, dont le pied a été poli par des siècles de gestes de dévotion.
Qui veut l'avoir auprès de soi choisit le plus souvent une médaille ou une petite statue avec les clés. Dans la collection Saint Pierre, on trouve réunis des statues, des médailles, des images de prière et des chapelets.
La sua festa è il 29 giugno, solennità dei santi Pietro e Paolo, che Roma celebrava già nel IV secolo. Il 22 febbraio la Chiesa celebra inoltre la festa della Cattedra di san Pietro.
Nelle immagini Pietro tiene due chiavi, spesso una d'oro e una d'argento, oppure una sola chiave. Accanto si vedono un pesce o una rete, un gallo a ricordo del rinnegamento e talvolta una croce rovesciata. Nella Basilica di San Pietro si trova una sua statua di bronzo, attribuita ad Arnolfo di Cambio, il cui piede è stato levigato da secoli di devoti.
Chi vuole averlo con sé sceglie di solito una medaglia o una piccola statua con le chiavi. Nella collezione di San Pietro si trovano insieme statue, medaglie, immagini di preghiera e rosari.
Su fiesta es el 29 de junio, solemnidad de los apóstoles Pedro y Pablo, que Roma celebraba ya en el siglo IV. El 22 de febrero la Iglesia celebra además la fiesta de la Cátedra de san Pedro.
En las imágenes, Pedro sostiene dos llaves, a menudo una de oro y otra de plata, o una sola llave. A su lado se ven un pez o una red, un gallo que recuerda la negación y, a veces, una cruz invertida. En la Basílica de San Pedro se encuentra una estatua de bronce suya, atribuida a Arnolfo di Cambio, cuyo pie ha sido pulido por siglos de devoción.
Quien quiere tenerlo consigo suele elegir una medalla o una pequeña figura con las llaves. En la colección de San Pedro se reúnen figuras, medallas, estampas y rosarios.
